Sextus.Liber.

cendo cū illa femīa quaſi luxurioſe maliciam et nequiciā ſuā. et licet puer de ſeminibus prīs ⁊ mr̄is natꝰ eſt. maxīaꝫ tn̄ dyabolꝰ in eo ptāteꝫ hꝫ. qꝛ baptiſmate v̓orenatꝰ nō ē. ſꝫ eo mō baptizatꝰ. qͦ mulieres ignorātes v̓ba trinitatis baptizareſolēt Ideo puer baptizet̉ in noīe patriset filij et ſpūſſancti? et ſanabitur. Mater vero confiteat̉ pctm̄ ſuū. ⁊ dicat qn̄dyabolꝰ accedit ad eā Ih̓u xp̄e fili dei qͥnatꝰ es de v̓gine maria ꝓ ſalute hoīm. ⁊crucifixꝰ es. ⁊ nūc regͣs in celo ⁊ in t̓ramiſerē mei Qd̓ mulier faciēs liberata ē.An̄s grauiter reprehēdit hic credētes ſpūi phitonis p̄dicentifutura qꝛ hoc oꝑatur dyabolus ex ſubtilitate nature ꝑmiſſione dei ꝓpter infidelitatē et cupiditatē hoīm. Capi. lxxxij.Iles quidā ꝯſuluit phitonē.vtrū hoīes regni deberēt rebellare ꝯtra regē ſwecie vl̓non. ⁊ ſic euenit ſicut phitoniſſa dixeratQd̓ factū milite narrāte regi pn̄te ſponſa xp̄i. ſtatim cuꝫ ip̄a diuertiſſet ſe a regeaudiuit in ſpū vocē xp̄i dicentē ſibi Audiſti qūo miles ꝯſuluit phitōnē. ⁊ qūo p̄dixit futuram pacem? Ideo dic regihec fiūt ex ꝑmiſſione mea ꝓpter malā fidē ppl̓i Nā dyabolus ex ſubtilitate nature ſue multa futura cognoſcere p̄t. q̄ vtdecipiat credentes ſibi ⁊ infideles michi.innoteſcit ꝯſulentibꝰ Propterea dic regi vt tales hoīes extirpent̉ a conſortio ficeliū. qꝛ tales deceptores ſunt aīaꝝ Quiaꝓpter lucrum tꝑale dāt ⁊ homagiant ſedyabolo. vt plures decipiant̉ Nec mirūqꝛ qn̄ homo plus deſiderat ſcire ꝙͣ deusvult eū ſcire. ⁊ ditari affectat cōtra velle dei. Ideo tūc demō temptās mentē eiꝰet videns inclinatā infuſionibꝰ ſuis mittit adiutores ſuos ſcꝫ phitōnes et aliosaduerſarios fidei. qͥbus decipiat̉. Et cuꝫmodicū temꝑale conſequit̉ quod deſiderat perdit quod eſt eternum.Rn̄s dicit ꝙ deuotio

gentiliū in futuꝝ pluſꝙͣ xp̄ianorū ꝑmaxime augmētabit̉ ⁊ cātabunt oēs gl̓ia patri ⁊ filio ⁊ ſpūiſancto. ¶ Ca. lxxxiijIlius loquit̉ ad ſponſā dicensScias ꝙ adhuc tanta erit deuotō in gētilibꝰ. ꝙ xp̄iani erūtſpūaliter qͣſi eoꝝ ſerui. et ꝯplebunt̉ ſcripture ꝙ ppl̓us non intelliges glorificabitme. et edificabunt̉ deſerta. et cātabuntom̄s gl̓ia pr̄i et filio ⁊ ſpūi ſancto. et honor omībus ſanctis eiusFp̄s reprehēdit onerātes ſe multis veſtibus ꝓpter frigus ⁊ ſuꝑbiētes de pulcris veſtibꝰ ſicut pauo depēnis dicēs ꝙ ſi plene ꝯfiderēt in eo ip̄edaret eis pulcritudineꝫ et calorē in corpore et anima. ¶ Capitulū. lxxxiiij.Um ſponſa in medijs frigoribus in regno Syyecie veniſſet ad quandā inſulā nauigando. et iā om̄es dormirēt. nolēs inquietare aliqͦs ꝑmanſit ad diē in naui Cūqꝫ famuli vltra modū paterent̉ de frigore. ipſa tm̄ calorē ſentiebat. ꝙ tāgentes eā etvidētes mirarent̉. Cui orāti circa aurorā dixit dn̄s O ꝙͣ multū diffidūt hoīesde me. qͥ onerāt ſe veſtibus ſicut herinacius pomīs. et ſicut pauo pēnis ſic ſuperbiūt ip̄i de pulcris veſtimētis Cū tamennec calefieri poſſēt ſine me. nec pulcrivident̉ niſi de meis. Si aūt ip̄i ponerētſpem ſuā in me. ego darē eis calorē corporis ⁊ aīe. et facerē eos pulcros in cōſpectu ſanctoꝝ meoꝝ Nūc aūt deformesſunt qꝛ nō cōtentant̉ de neceſſarijs. ⁊ feruentius diligunt creata ꝙͣ creatorem.Vp̄s dicit ſpōſe ꝙ ſcient̓ detinētes male acqͥſita nō intrabūtin requiē donec reſtituant̉ exēplo vniusaīe q̄ diu in purgatorio fuerat Qui v̓oignorant̓ nō punient̉ Declarat etiā deelemoſinis bonoꝝ male acq̇ͥſitoꝝ an ꝓficiūt largiētibꝰ. Ca. lxxxv.Uidā qͥ quadraginta ānis in

⁊ ij