Sextus.Liber.

deo ex corde pro beneficijs ſuis. quia corſuū totū erat in mundo. Nono qꝛ paſſiomea tota erat qͣſi mortua in corde ſuo. etideo nūc patit̉ nouē penas. Prima eſt qꝛomīa que patit̉ nō ex caritate illa patit̉ſed cū mala voluntate. Scd̓a eſt. qꝛ reliquit creatorē et amauit creaturā. Ideoomīs creatura abhomīabit̉ eū: Terciapena eſt dolor. quia reliquit et amiſit oīaque amauit et illa ſunt ꝯͣtra eum Quarta eſt ardor et ſitis. quia plus deſiderabat peritura ꝙͣ eterna. Quīta eſt terroret poteſtas demonuꝫ. qꝛ noluit timere benignū deum cū valebat. Sexta eſt carētia viſionis dei. qꝛ nō vidit tꝑe ſuo patientiā dei. Septima eſt deſperatio de venia. quia neſcit vtrū ſaluabitur an non.Octaua eſt remorſus conſcientie ſue. qꝛbona omiſit ⁊ fecit mula. Nona pena ēfrigus et fletus. qꝛ non deſiderabat caritate dei. F Ueruntamē quia anīaiſta duo bona habuit. vnū qꝛ habuit fidēpaſſionis mee. et reſtitit quantuꝫ potuitcontra eos qui obloquebant̉ michi Secundū eſt ꝙ dilexit matrē meā ⁊ ſctōs ⁊ieiunijs eos honorabat. Ideo propter p̄ces amicorū meoꝝ orantiū pro eo. dicaꝫtibi quō ſaluari poſſit Primo ſaluabiturpropter paſſionem mea. quia tenuit fidēeccleſie mee. Scd̓o propter immolationē corporis mei. quia hoc eſt antidotuꝫanimaꝝ: Tercio propter preces electorum mēorum qui ſunt in celo. Quartopropter opera bona que fiūt in eccleſiaſancta. Quinto propter p̄ces bonoruꝫviuentiū in mundo. Sexto ꝓpter elemoſinas factas de bonis iuſte acqͥſitis. et ſireſtituūtur ea que ſciunt̉ male acquiſitaSeptimo ꝓpter labores iuſtorum. qͥ ꝓſalute anīarū ꝑegrinant̉ Octauo ꝓpterindulgentias a pōtificibus ꝯceſſas. Nono propter penitētias aliqͣs pro anīabusaſſumptus. quas viuētes non cōpleuerūt. ¶ Ecce filia. hanc reuelationē promeruit tibi patronus tuus ſāctꝰ ericuscui hec anima ſeruiuit. quia veniet tem-

pus quo refrigeſcit malicia terre huiuset zelus animaruꝫ in multaorum cordibus conſurget.Xp̄s dicit ſpōſe ꝙ mūdus iſte ſimilis naui habēti tres partesſcꝫ ꝓram ⁊ mediū ⁊ puppim Sic mundus iſte cōcludet̉ tribꝰ etatibꝰ hic ꝯtentis. ⁊ in fine tercie etatis in qua iā ſumꝰnaſcet̉ de maledictis feīa ⁊ hoīe ille horribilis antixp̄s. ¶ Capitulū. lxvij.Ilius loquit̉ A Mundusiſte eſt quaſi nauis. qͥ ſollicitudinibꝰ plenꝰ eſt. ⁊ ꝓcellis tēptationuꝫ agitat̉. nec aliqn̄ dimittit hominē ſecurū anteꝙͣ hō ꝑuenerit ad portū quietis Sicut em̄ nauis hꝫ tres partes ſcꝫ ꝓram mediū ⁊ puppim Sic tresetates tibi deſcribo eſſe in mūdo. Primaerat ab adā vſqꝫ ad incarnationē meamHec ſignat̉ in prora que alta erat et mirabilis et fortis Alta in patriarcharumpietate. mirabilis in prophetaꝝ ſcientia.fortis in legis obſeruatiōe. Sꝫ hec parstūc paulatim deſcēdere cepit. qn̄ ppl̓us iudaicꝰ cōtemptis mādatis meis. miſcuitſe ſceleribꝰ ⁊ impietatibus. Proptereaabiectꝰ eſt ab honore ⁊ poſſeſſiōe. Media v̓o ꝑs nauis id eſt mūdi tūc apꝑerecepit. qn̄ ego ipſe filius dei viui incarnari volui. qꝛ ſicut media pars nauis dep̄ſſior ⁊ humilior eſt ꝑte reliqua. Sic in aduētū meo hūilitas p̄dicari cepit ⁊ oīs honeſtas. ⁊ multi lōgo tꝑe eos ſecuti ſūt.Nūc aūt qꝛ impietas et ſuperbia inualeſcit. et paſſio mea quaſi oblita et neglecta eſt. Ideo tercia pars incipit aſcendere que durabit vſqꝫ ad iudiciū. et in hacetatę ꝑ te miſi v̓ba oris mei mūdo. que qͥcunqꝫ audierint et ſecuti fuerint feliceserūt. Sicut em̄ ioh̓es dicit in euāgelionō ſuo ſed meo. Beati inqͥt qͥ nō vider̄tet crediderūt. Sic dico nūc Beati vtiqꝫ erūt eterna beatitudine. qui hec verba audierint et ſequentur. B In fine vero etatis huius naſcetur antixp̄s ꝑ