Quintus liberqueſtionum

patribus. quos contra me ſecuti ſunt.¶ Reſponſio queſtionis quarte. ItemCur hoc quod nō preuidetur prouenitfrequentius Reſpondeo Scriptum eſtꝙ per ea q̄ peccat homo puniet̉: Et qͥsintelligere poterit conſiliū dei. ꝓptereaqꝛ multi querūt me. ſꝫ nō ſcd̓m ſcientiaꝫſed propter mundum Alij plus iuſto timent Alij nimis preſumunt Alij in conſilijs ſuis ſuperbiūt Ideo ego deus quiomniū operor ſalutem. facio quandoqꝫillud prouenire. quod homo plus timetQuādoqꝫ aufertur illud quod plus iuſto diligitur Quandoqꝫ qd̓ ſollicitius p̄uidetur et deſideratur elongatur. vt homo pre omnibus ſemper me deū ſuuꝫ timeat. diligat et agnoſcat. ¶ Reſponſioqueſtionis quinte Item Cur homo malus morit̉ bona mortē ſicut iuſtus A¶ Reſpondeo Mali habent quandoqꝫquedam bona. et faciunt quedā iuſticieopera. pro quibus in preſenti remunerādi ſunt. Similiter et iuſti aliquando faciunt quedā mala. pro quibus in preſenti flagellandi ſunt. aut expectandi Ideoquia in pn̄ti omnia incerta ſunt. et omīareſeruantur in futurū Et quia vnus eſtomniū introitus Ideo et vnus exitusomniū debet eſſe. quia nō exitus. ſed vita beatum facit hominē. Ueruntamenꝙ malis aduenit exitus ſicut iuſtis. hoceſt ex diuina iuſticia mea. quia illum exitum ip̄i deſiderabant. ¶ Nā dyaboluspreuidens ſuorū amicoꝝ exitus prenunciat eis quandoqꝫ mortis temꝑa. ad preſumptionem eorum et vanā gloriam etdeceptionem. ſicut in illis libris qui apocrifi intitulantur inuenit̉. vt poſt mortem quaſi iuſti laudentur. B Et econtra iuſtis prouenit Quaudoqꝫ flebilis exitus. ad eorum maius meritumvt qui ſemper in vita ſua in virtutibusſolliciti fuerunt Per mortem contemptibilem liberi euolarent ad celū. quatinus nec ip̄a ꝑipſimata mūdāda inuenirentur. ¶ Sicut em̄ ſcriptū eſt. ꝙ leo

occidit prophetam inobedientem. ⁊ nōcomedit ex cadauere. ſed cuſtodiuit illꝫQuod em̄ leo occidit corpus. quid aliud innuitur niſi permiſſio mea diuinavt inobedientia prophete puniret̉. Ꝙvero leo nō comedit de cadauere. oſtēſio bonorū operum prophete fuit vt purgatus in pn̄ti. in futuro iuſtus inueniret̉¶ Propterea timeat vnuſquiſqꝫ diſcutere iudicia mea. quia ſicut incōprehenſibilis ego ſum virtute et potentia Sicterribilis ſum in cōſilijs ⁊ iudicijs meisme etenim volētes quidā comprehendere in ſapientia ſua. exciderunt a ſpe ſuaXpūs loquens ſponſeMonet eam ꝙ non turbet̉. ſi aliquādov̓ba ſua diuina in reuelationibus ei dicta inueniantur aliquando obſcura aliquando dubia et aliquando incerta. qꝛhoc fit ex certis cauſis hic aſſignatis. etocculta iuſticia diuina Conſulit tamenꝙ cum patientia et timore et perſeuerātia humilitatis ſemper expetent̉ euentꝰet promiſſiones verborū eius. ne ꝓpteringratitudinem reuocetur gratia promiſſa. dicit etiam ꝙ multa corporaliterdicta ſunt que nō corporaliter ſed ſpiritualiter ꝑficientur.¶ Reuelatio decimaIlius loquit̉ ad ſponſaꝫ ANoli turbari. ſi loquor vnumIverbū obſcurius aliud expreſſius Aut ſi aliquem dico nunc ſeruū meūvel filium et amicum. et iterū inueniturcontrarium. quia verba mea diuerſimode interpretari poſſunt Sicut dixi tibde vno. ꝙ manus eius fieret mors eiusEt de alio ꝙ non accederet ad menſaꝫmeam amplius. ¶ Hec ideo dicunturquia aut dicturus ſum tibi curſita dixiAut videbis opere finē veritatis. ſiculpatet in iſtis duobus. ¶ Etiam quadēqꝫ dico aliqua obſcure. vt et timeas eigaudeas. timeas ne alio modo eueniatpropter patientiam meā diuinaꝫ. qui nō