Quintus liberqueſtionum

ta mea diuina iuſticia ¶ Reſponſio queſtionis quinte. Item Cur corpus patit̉penam in morte Iuſtum eſt ꝙ per illa ꝑque peccat homo. per ſimilia puniaturet quia peccat delectatione inordinata.dignum eſt vt plectatur amaritudine ⁊pena ordinata. Ideo hic quibuſdā incipit morsª in inferno duratura ſine fineAlijs finitur mors in purgatorio. et inchoatur leticia ſempiterna.Tirgo Maria loquitur beate Birgitte dicens. ꝙ qui dulcedinem diuinam deſiderat deguſtare debet prius amaritudinem ſuſtinere.Reuelatio ſecunda.Aria loquitur Quis ſanctorum dulcedinem ſpiritꝰ habuit qui non prius amaritudinem eſt expertus: Ergo qui dulcedinem appetit non refugiet amara.¶ Interrogatio ſexta Queſtio PrimaTem apparuit ī gradū ſuoqui prius dicēs O iudex quero a te Cur alius infans ꝓcedit de vtero matris viuus conſecutusbaptiſma Alius accepta aīa intra viſcera matris moritur ¶ Queſtio ſecunda.Item Cur homini iuſto cōtraria multa ſuccedunt Iniuſto autem omīa ſuntad votum ¶ Queſtio tercia. Item curpeſtilentie et fames accidunt. et incommoda que affligūt corpus ¶ Queſtioquarta. Item Cur mors ex improuiſovenit ita vt preuideri rariſſime poſſit.¶ Queſtio quinta. Item Cur paterishomines habentes deliberatam iram etinuidiam ad bella venire animo vindicandi ¶ Reſponſio queſtionis PrimeEſpondit iudex. Amice inquiſitio tua non eſt ex caritate. ſed permiſſionē meaIdeo per ſimilitudinem quandam verborum reſpondebo tibi ¶ Queris Curalius infans morit̉ inter viſcera matrisAlius procedit viuus Ratio eſt Omīs

quippe fortitudo corporis pueri. de patris et matris ſemīe ſumitur. ſed quia qd̓conceptum eſt propter aliquam patrisvel matris infirmitateꝫ. non habet debitam fortitudinem. ideo citius moritur.Multaqꝫ adueniunt ex negligentia. Etincuria parentum Multa etiam ex diuina iuſticia mea. vt citius ea que coniuncta ſunt ſeparentur. Nec tamen propter hoc anima. ꝙͣuis ad viuificandumcorpus longius tempus non acceperitduriſſimis appropinquat ſupplicijs. ſedmagis miſericordie michi ꝯgnite Sicutenim ſol irradians domuꝫ. non videturvt eſt in pulcritudine. niſi a reſpicientibus celum. ſed ſolummodo radij. Sicanime talium. ꝙͣuis propter baptiſiui carentiam non videant faciem meā vicinius tamen appropinquāt miſericordīe q̄pene. ſed nō ſicut electi mei ¶ Reſpōſioqueſtionis ſecunde Itē Cur homī iuſtoaccidunt contraria Reſpondeo AIuſticia mea eſt vt vnuſquiſqꝫ iuſtꝰ obtineat que petit Sed non eſt iuſtus. quiuon pro obedientia et perfectione iuſticie appetit pati contraria. et qui non facit proximo ſuo bona ex caritate diuina¶ Ideo amici mei. conſiderātes q̄ egodeus et redemptor eorum feci. et promiſi eis. ſimul et attendentes que in mundoeſt malicia. libentius ad honorem mei ⁊ſalutem propriam. ⁊ peccatum cauendūpetunt magis contraria mūdi. proptercautelam ꝙͣ proſpera Ideo et ego ꝑmitto eis fieri tribulationes. quoruꝫ aliquiet ſi minus patienter ſufferunt. ego tamen non ſine cauſa permitto fieri. et intribulatiōe aſſiſto eis B Sicut em̄filius. cum a matre caritatiua corripit̉in puericia. modicum ſcit regratiari matri. quia perpendere neſcit. qua de cauſaarguitur. Sed perueniens ad annosdiſcretionis. regratiatur ei. quia per diſciplinam matris. a prauis diſtractus eſtet aſſuetus bonis moribus. et diſciplineSimilit̓ ego facio electis meis Ipſi em̄

s iij