Quartus.Liber.

dientere temperet ſeipſum in ſeipſo. neſuccumbat ex nimio feruore. aut fortedeclinet ad pctm̄ ex puſillanimitate. etex prauoꝝ imitatione et leuigatione culpe. Perfecte vt nil dulceſcat tantū ei ſicut deus. ☞ Monemꝰ etiam eū habere aquam cum pane caritatis. Que ēiſta aqua. niſi cogitare cōtinue amaritudinem paſſionis iheſu xp̄i. Quis em̄ digne poſſet cogitare anguſtias humanitatis xp̄i. quas tūc patiebatur. quando rogauit tranſferri a ſe caliceꝫ paſſionis. equādo gutte ſanguinis exierūt de corꝑeeius? Bene quippe ſudor ille ſanguineerat. quia ſanguis humanitatis dei. cōſumebatur ex naturali timore quē patiebatur. vt oſtenderet ſe eſſe veruꝫ hominem non fantaſticum. nec immunē a paſſionē. Ergo bibat epūs aquā iſtam. cogitando ſcilicet qualiter deus ſtetit anteherodem et pylatū. ꝙͣ doloroſus et contemptibilis in cruce. et qūo latus eiuslancea aperiebat̉. de quo exiuit ſanguis⁊ aqua. ¶ Cūqꝫ epūs habuerit iſta triaiam dicta. tunc eſt ei vtile ſcire diſpoſitionem temꝑm ſuoꝝ. a principio diei vſqꝫad noctem ¶ Nam cū primo epiſcopuseuigilauerit de nocte. ſtatim debet regratiari deo pro caritate eius in creatione.Pro paſſione eiꝰ in redēptione. Pro patientia. qua ſupportauit diu peccata etmores eius. Deinde cū ſurgit delecto ⁊ induit veſtes. dicat ſic Terra tenetur veſtiri terra ſua. et cinis eſſe cū cinere ſuo. Ueruntamē quia ex ꝓuidētiadei ep̄ale habeo officiū. in ſpeculū alioꝝIdeo induo te aſinū qui es corpus meūin cinere et terra. nō ꝓpter ſuꝑbiā ſed inoꝑimentū. ne nudus apꝑeas. Nec curovtꝝ indumentū tuū melius ſit an viliusniſi tm̄ vt ꝓpter honorē dei ep̄alis agnocat̉ habitus. et in hītu diſcernat̉ ab alijsep̄alis autoritas. ad correptionē ⁊ informatione infirmoꝝ. Propterea rogo tepijſſime deꝰ. qͥ vocaſti me ex gr̄a tua. damichi conſcientiā in animo. ne ſuꝑbiam

ex magno cineris p̄cio. nec inanit̉ glorier de colore. ſed tribue̓ michi fortitudīeꝫvirtutū. Ut ſicut habitus ep̄alis honorabilis eſt pre alijs ꝓpter autoritatē diuināſic habitꝰ anime v̓tuoſior ſit apud te Nevel ꝓpter autoritatē indiſcrete habitā.deprimar ꝓfundius Uel ꝓter habitumlaudabilē indigne portatū. denuder ignominioſius ad damdatioem. ¶ Poſt hecepiſcopus legat horas vel cantet ſi pōt.Quo em̄ aliquis altius honoratꝰ ē. eomaiorem obligatur facere honorem deoAttamen cor purum et humile. ita placet deo in ſilentio. ſicut et in cantū. BDeinde dicta miſſa vel ante. faciat epiſcōpale officiū ſuuꝫ. ſiue corꝑale fuerit ſiue ſpūale ⁊ in oībꝰ oꝑbꝰ ſuis habeat miſericordiā. et conſideret honorē dei. Neab infirmis videatur. plus curare de bonis temꝑalibus ꝙͣ de ſpūalibus. ¶ Cuꝫautē accedit ad menſā dicat ſic. O dn̄eihū xp̄e. qui vis ꝙ corpus ſuſtentet̉ de cibo corꝑali. Rogo te da michi auxiliuꝫ.ſic dare corꝑi meo neceſſaria ſua. vt nōattediet̉ ex nimietate ciboꝝ. nec deficiatex ꝑcitate. ſed inſpira michi moderantiāꝯgruā. vt cū terra de t̓ra viuat. dn̄s terre a terra ſua nō ꝓuocet̉ ad irā Poſteain mēſa ſedēs. habeat moderatū ſolaciuꝫcū cōſedentibꝰ Sic tn̄. ꝙ detractio caueat̉ ⁊ ſcurrilitas. Sūmoꝑe qͦꝫ caueat̉ne talia loquat̉. vn̄ alij corroborēt̉ in vicijs ſuis. ſeu occaſionē habeāt ad pctm̄Nā qͥ lucere dꝫ alijs. tenet̉ ꝯſiderare qͥddecꝫ. ⁊ qͥd licꝫ apd̓ deū. qͥd edificat alios.et qͥd̓ expedit ad ſalutē. Ueruntū. ſicutin mēſa corꝑali. oīs cibꝰ inſipidus eſt ſideficit panis ⁊ vinū. ſic in menſa ſpirituali. omnia erunt inſipida anime. ſi deficit vinum ſpiritualis leticie. et panis doctrine dei. Ideo epiſcopꝰ loquat̉ aliqͥdin honorē dei in menſa. quo corroborentur cōſidentes in aīa. aut legi faciat aliquid edificatoriū. vt in vna et eadem refectione corporali. et corpus reficiatur.et anima ſpiritualiter inſtruatur. Ly