QuartusLiber.

dn̄s illos. qui fuerint apti intrare ciuitatem glorie. Et quos viderit vigilantiores ad certamina. hos in gloria ſublimius coronabit. Et ꝓpterea in ip̄o ſuburbio reſident hij. qui probaturi ſunt illosqui in gloria ſunt coronandi. Quod vero vidiſti proſtratos denudari. verberari. et tacere. hoc ideo eſt. quia veſtes noſtre maculate ſūt ex tenebris tugurij noſtri. que vt ſubtilius mundent̉ opus ēmagno certamīe et labore. Cx Rn̄dit puer graue eſt conculcari ⁊ taceremelius enim iudico redire ad tuguriuꝫmeum. Cui mater. Si inquit manſeris ītugurio noſtro. orientur ex tenebris noſtris et fetoribus vermes ⁊ ſerpentes qͦrum auditu horreſcit auditus tuus quorum morſu infrigidabitur omnis virtꝰtua. quorum cohabitatōe malles nō fuiſſe natus Quod puer audiens ⁊ corporale bonum appetens. qd̓ tamen materintellexit ſpiritualiter. factus eſt animequior et quotidie incitabatur ad coronam. Sic facit et deus Nam quandoqꝫpromittit et tribuit temporalia. quādoqꝫpromittit carnalia in quibus ſubintelligit ſpiritualia. vt ⁊ animus per acceptamunera incitetur ad feruorem dei. ⁊ perintellectum ſpiritualē humilietur. Nedeſeip̄o preſumat. Sicut fecit deus iſraheli. Primo namqꝫ promiſit et dedit eistemꝑalia. et cum eis fecit eciam mirabilia. vt per talia erudirentur ad inuiſibilia et ſpiritualia. Deinde facta in eoruꝫintellectu maiori deitatis cognitione.cū ꝓphetis deꝰ loquebatur obſcura verba. et difficilia ad intelligendum. intermiſcens quedam cōſolatoria et gaudioſa. quando ſcꝫ promiſit populo reditū adpatriam. pacem perpetua. oīaqꝫ ruinoſa edificanda. Que om̄ia promiſſa licetppl̓us carnalis ītellexit et habere ea voluit carnaliter. deus tamē quedam carnaliter quedā vero ſpūaliter ad implenda p̄ſciuit et prefiniuit. D Sed potes querere. Cur deus cui omēs hore et

momenta nota ſunt. nō plane et ad rectas horas p̄dixit ſingula. aut cur alia dixit. et alia notauit? Rn̄deo tibi. Iſrahelcarnalis erat. et carnalia ſola deſiderabat. nec inuiſibilia niſi per viſibilia percipere poterat. Ideo placuit deo multismodis erudire populū ſuum. vt credulipromiſſionum dei coronarent̉ ſublimiusꝓpter fidem. vt proficientes in bono feruerent amplius. vt deſidioſi ſuccenderētur ad deum feruentius. vt tranſgrediētes deſiſterent peccare liberius. vt tribulati tolerarēt miſerias ſuas patientiꝰvt laborantes ſubſiſterent delectabiliꝰ.vt expectātes ꝑ obſcuram promiſſioneꝫſublimius coronarent̉. Si em̄ deꝰ carnalibus ſola ſpūalia promiſiſſꝫ oēs tepuiſſent ab amore celeſtium. Si vero ſolacarnalia promiſiſſet. q̄ tūc differētia fuiſet hom̄i et iumēto? Sed pius et ſapiēsdeus. vt hō moderate tanꝙͣ moriturꝰ. iuſte gubernaret corpus ſuum dedit ei corporalia. vt aūt appeteret celeſtia oſtendit bn̄ficia et miracula celeſtia. vt verotimeret peccare oſtēdit iudicia terribilia. ⁊ īmiſſiones ꝑ angelos malos. vt eciam illūiator promiſſionū et dator ſapientie expectaret̉ et deſideraret̉. obſcura etdubia cum ꝯſolatorijs int̓miſcebanturE Sic eciā adhuc hodierna die. deus ꝑ ſil̓itudīes corꝑales indicat indiciaſpūalia. ⁊ loq̄ndo corꝑalē hōreꝫ ītelligitſpūalē. vt ſoli deo om̄e magiſteriū tribuant̉. Quid em̄ ē honor mūdi niſi vētꝰ etlabor ⁊ dimīutio diuīe ꝯſolatōis? Quidvero ē tribulatio niſi p̄paratio virtutū.Ergo promittē iuſto honorē mūdi. qͥd ēniſi p̄uatio ꝯmodi ſpūal̓? Promittē verotribulatōes mūdi. qͥd ē niſi medicamētū⁊ ātidotū magne īfirmitatis? ¶ Propterea filia v̓ba dei ml̓tiplicit̓ intelligi pn̄t.nec tn̄ ob hͦ aliqͣ in deo mutabilitas ē cōſiderāda. ſꝫ ſapīa eius admirāda et formidanda Nā ſicut in ꝓphetis ml̓ta dixi corporaliter. que et corporaliter ꝑficiebantur. Multa eciam dixi corporaliter. que