QuartusLiber

ſcilicet ſpirituſſancti conſolatio auferet̉ab eo. Qui vero nichil deſiderat niſi deum omniaqꝫ mundialia ſunt ei moleſta.nec corpus affectat videre nec audire nſi que dei ſunt. Animaqꝫ eius in infuſione ſpūſſancti letatur. hic talis decipi nōpoteſt. qͥa ſpūs malus cedit ſpūi bononec audet ei appropinquare.GQuid vero ſignificat mel de cauda ſerpentis ſugere. niſi conſolatōem ſpūſſancti de ſuggeſtionibus diaboli ſperare. qd̓nequaꝙͣ fieri poteſt. qꝛ dyabolus ſe magis millies occidi ꝑmitteret. ꝙͣ vnicumverbum conſolatoriū daret anime. cuiꝰexitus tenderet ad finem vite. Ergo noli timere. Deus enim qui incepit bonūtecum perficiet ad finem bonur ¶ Ueruntamē ſcito ꝙ dyabolus eſt quaſi canis dimiſſus de copula. qn̄ videt te noneſſe in infuſione ſpirituſſancti. currensad te cum temptatōibus et ſuggeſtionibus ſuis. Sed ſi oppoſueris ei aliqd̓ durum ꝙ dentes ſui vel doleant vel obſtupeſcant. ſtatim reſiliet a te nec nocebittibi: Quid vero eſt durum opponendūdyabolo. niſi caritas diuina et obedientia mandatorum dei. que cum viderit diab olus perfecte in te. ſtatim dentes eiusideſt conatus eius et voluntas fruſtrabitur. quia conſiderat te om̄ia cōtrariamagis velle pati ꝙͣ mandatis dei ꝯͣireUerba xp̄i ad ſpōſamcur boni in hac vita tribulant̉ ⁊ mali ꝓſperantur. ⁊ qūo deus probat per exemplum. ꝙ qn̄qꝫ promittit temꝑalia. in quibus ſubintelligunt̉ ſpūalia. et qualit̓ deus non predixit ſingula ad certas horacū oēs hore et momēta. ei ſunt notaCapitulū. xv.Ilius dei loquitur. AMiraris cur amicum dei honorandum. audiſti tribulariInimicū vero dei honoratū. quē credebas flagellādū. ſicut dictum fuit tibi inalia diuina viſione: Rn̄deo tibi. verba

mea. et ſpūaliter et corporaliter intelligi debent. Quid enim eſt tribulatio mūdi. niſi p̄paratio quedam et eleuatio adcoronaꝫ? Quid vero ꝓſperitas mundihom̄i ab vtenti gratia. niſi deſcenſus quidam ad perditiōem? Ergo tribulari inmundo. vera exaltatio eſt ad vitam Proſperari vero in mūdo hom̄i iniuſto. verꝰdeſcenſus eſt ad infernū: ¶ Ideo ad inſtruenduꝫ patientiā tuam in verbis dei.dico tibi vnū exemplū. Quaſi mat̓ vnaeſſet habēs duos filios. quorū vnus natus fuit in obſcuro carcere. nichil ſciēsnec audiens niſi tenebras et lac matrisAlius vero natus fuit in tugurio ꝑuo.habens cibum humanū. requiē in lectoſeruitiū ab ancilla Ei vero qui in carcere natus fuit. dixit mater. O fili ſi volueris egredi a tenebris. habebis cibum delicatiorem. lectū molliorem et tutioremlocū Quod puer audiēs egreſſus ē. qꝛ ſimater ꝓmiſiſſet ſublimiora. ſcꝫ vel currentes equos vel domos eburneas autlatam familiā. nō credidiſſꝫ. quia nichilnouerat niſi tenebras. et lac maternumSic et deus qn̄qꝫ parua ꝓmittit in quibus altiora intelligit. vt homo ꝑ tꝑaliaaddiſcat celeſtia cogitare. B Alteri vero filio dixit mater. O fili quid tibi vtilitatis eſt morari in iſto vili tugurio? Audi igit̉ conſilium meū et proderit tibi. Ego ſcio duas ciuitates. In p̄ma eſt habitātibus gaudium int̓minabile et indicibile. honorqꝫ ſine fine In ſcd̓aeſt exercitiū pugilum. vbi oēs qui pugꝰnant fiunt reges. omēſqꝫ qui vincunturvincunt. Qd̓ puer audiens ⁊ egrediesad ſtadium. regreſſus dixit matri Uidiinquit mirabileꝫ ludū in ſtadio. alij proſternebant̉ et conculcabant̉. Alij dentdabantur. et mortificabant̉. actū omēstacebant omēs ludebant. nulluſqꝫ contra proſternentes ſe leuauit caput ſiūemanum: ¶ Rn̄dit mater. Ciuitas iſtaquā vidiſti nō eſt niſi ſuburbiū ciuitatisglorie In iſto enim ſuburbio exꝑiri vult