Primus.Liber.

Magis darent centū marcas auri promundo. ꝙͣ vnū denariū pro me. Magiscēcies laborarēt pro ꝓpͥa vtilitate et mūdi. ꝙͣ ſemel pro meo honore Hoc oneredeprimūt me. quaſi mortuus ſum a cordibus eoꝝ. Sd̓o pungūt me quaſi acutoferro. qd̓ intrat in viſcera. qn̄ ſacerdosaccedit ad altare. cogitat ſe peccaſſe ⁊penitet. hn̄s firmā voluntatē peccandiiteꝝ ꝑacto officio. cogitādo ſecū Benepeniteo de pct̄o. ſed nō relinꝙͣ illā a mecū qua peccaui. ita ꝙ non amplius faciam. iſti quaſi ferro acutiſſimo me pungūt. Tercio qͣſi ſuffocat̉ ſpūs. cum cogitant ſecū ſic. Bonū et delectabile ē eſſecum mūdo. bonum eſt luxuriari. et nonpoſſum continere. Faciā voluntatē meam in iuuētute. cū aūt ſenuerim tūc abſtinere volo. et me emēdare Ex iſta peſſima cogitatōe ſuffocatur ſpūs. ESed querit̉ qūo? vtiqꝫ cor eorū ſic frigidatur et tepeſcit a me et ab om̄i bonovt nūqꝫ calefieri poterit. nec reſargeread caritatē meam. Sicut enī ex glacieeciam ſi adhibeat̉ ignis non ſurgit flamma. ſed liqueſcit. ſic iſti eciā ſi dedero eisgrām mea. et audierint verba āmonitionis. non tn̄ exſurgūt ad viam vite. ſedarent et deficiūt ab om̄i bono. Sic ergo ꝓdunt me ex eo. ſcꝫ ꝙ oſtendunt ſeſimplices ⁊ non ſunt. et qꝛ grauant̉ velturbant̉ ex honore meo. quo deberēt delectari. Ex eo ꝙ hn̄t voluntatē peccandi. et ꝓmittūt ſe vſqꝫ in finem peccaturos Tūc eciā quaſi abſcōdunt me. ⁊ ponūt me in loco occulto. quādo cogitātapud ſe Scio me peccaſſe. ſi abſtineo aſacrificio confūdor. ⁊ diiudicor ab omībus. T Et accedūt ad altare impudenter ⁊ ponūt me ante ſe. ⁊ tractāt medeum verū et hoīem. cū qͥbus ſum quaſi in occulto loco. qꝛ nullus ſcit nec cōſiderat ꝙͣ praui et deformes ſunt. antequos quaſi in occulto iaceo deus. quiaeciam ſi peſſimus homo fuerit ſacerdoset dixerit verba illa. ſcꝫ. hoc eſt corpus

meum. ip̄e conſecrat verū corpus meūet iaceo ante eū verus deus et hō. Sꝫcum ip̄e applicuerit me ad os ſuū. tuncego deſum ꝑ grām. cū deitate et hūanitate mea ab ip̄o. forma aūt pāis et ſaporemanet ſibi. non ꝙ non veracit̉ ibi ſimcum malis ſicut cum bonis. ꝓpter ſacramenti inſtitutōem. ſed qꝛ ſil̓em effectuꝫnon habent boni et mali. Ecce tales ſacerdotes nō ſunt mei ſacerdotes. ſed veri ꝓditores. Ip̄i enim et me vendūt qͣſiiudas. et prodūt. Ego conſpitio paganos et iudeos. ſꝫ nullos video eis deteriores. qꝛ ip̄i ſacerdotes ſunt in eodē peccato. quo cecidit lucifer Nūc eciam dico tibi iudiciū eorū. et cui ſunt ſimiles.B Horū iudiciū eſt maledictio. Sicut maledixit dauid eis qͥ non obedierunt deo. qui cuꝫ eſſet iuſtus ꝓpheta ⁊rex. non maledixit ex ira vel mala volūtate. ſeu ex impatiētia. ſed ex iuſticia deiSic ego qͥ melior ſum dauid. maledicoeis qui ſunt ſacerdotes. nō ex ira vel exvoluntate mala. ſed ex iuſticia. Maledictū ergo ſit om̄e qd̓ de t̓ra ad vtilitatem ſuā receperint. qꝛ nō laudāt deū etcreatorem ſuū qͥ dedit eis hec. Maledictus ſit cibus et potus eoꝝ qui intratīos eorū. qui pauit corpus in cibum vermiū et aīam ad infernū. Maledictū ſitcorpus eoꝝ. qd̓ reſurget in infernū ſinefine arſurū Maledicti ſunt anni eoruꝫqͥbus vixerūt inutilit̓. Maledicta ſit hora que incipit eis in inferno. ⁊ nūqͣ finietur. Maledicti ſint oculi eoꝝ. quibusviderunt lumen celi. Maledicti ſint aures eoꝝ. qͥbus audierunt verba mea. ⁊non curabāt. Maledictus ſit guſtꝰ eoꝝquo guſtauerūt dona mea Maledictusſit tactus eoꝝ. quo tractauer̄t me. Maledictus ſit odoratus eoꝝ. quo odorauerunt delectabilia. ⁊ me neglexerunt delectabiliorē ſuꝑ omīa Ix Sed queritur qūo maledicunt̉? vtiqꝫ. Maledictus erit viſus eoꝝ. qꝛ non videbūt viſionē dei in me. ſꝫ tenebras ⁊ penas īfermi