Primus.Liber.

Ego eciam habeo illas quatuor ꝓprietates qͣs dixi Primo nāqꝫ ſum ditiſſimus.qꝛ oībus do neceſſaria. nec minus hēopoſt datū: Scd̓o ſum mitiſſimus. qꝛ omnibus petentibus paratꝰ ſum dare Tercio itaqꝫ ſum ſapiētiſſimꝰ. qꝛ ſcio qd̓ vnicuiqꝫ debet̉ et expedit. Quarto eciā ſūcaritatiuꝰ. qꝛ paratior ſum dare ꝙͣ aliqͦspetere ¶ Ego habeo quaſi duo gazophilacia. In primo enī gazophilacio ſūtrepoſita poderoſa et grauia quaſi plumbū. ⁊ cella iſta vbi iſta ſunt. eſt circūſepta acutis aculeis pūgentibus. Sed quihec primo incipit vertere et reuoluereet deinde portare didicerit. leuia videntur ſibi poſtea quaſi pluma. Et ſic leuiſſima fiūt. que antea ponderoſa videbantur. Et ſuauia. quę prius pūgere credebant̉. In ſcd̓o gazophilatio videt̉ eē aurum reſplendēs ⁊ lapides p̄cioſi. et pocula odorifera ⁊ dulcia. ſed vere aurumillud ē luteū. et illa pocula ſūt venenūB Ad hec namqꝫ gazophilacia ſūtdue vie. ſꝫ an erat vnica viā. In cōpetis. id eſt in ingreſſu duarū viarū ſtabatvnus hō et clamabat ad tres hoīes. quiincedebāt ꝑ viā aliā dicētes. Audite audite verba mea. et ſi nō audieritis. ſaltēvidete oculis vr̄is. qꝛ vera ſūt q̄ loquorSi aūt nec audieritis nec videritis. ſaltē attractate manibus. ⁊ ꝓbabitis ꝙ inverbis meis nulla ē falſitas. Tūc ait p̄mus illoꝝ. audiamus et videamꝰ. ſi v̓baeius vera ſunt. Scd̓us homo ait. Falſūeſt quidqͥd dicit. Tercius dixit. ſcio ꝙvera ſūt qͥ dicit. ſꝫ nō curo ¶ Quid ſūtiſta duo gazophilacia. niſi amor meus ⁊amor mūdi? Sꝫ ad hec duo gazophilacia. ſunt due vie. Abiectio ⁊ ꝑfecta abnegatio ꝓpͥe volūtatis. q̄ ducit ad amorem meū. Et carnis voluptas q̄ ducitad amorem mūdi. In amore autē meo.videt̉ aliqͥbus eſſe onus quaſi plumbūqꝛ cum ieiunare debēt ⁊ vigilare. ſeu refrenare carnē. quaſi plumbū portare ſibi vident̉. Si autē verba et cōtumeli-

as audierint. ſi in religione et orationemorant̉. quaſi int̓ aculeos reſident. et inom̄i hora anguſtiant̉. C Sed quiin amore meo eſſe vult. incipiat primovertere onus. id eſt conet̉ ad faciēdumbona. ꝑ voluntatē et continuū deſideriū. Inde leuet modice et paulatī. ideſtfaciet ea que pōt. cogitādo ſic. hoc benepoſſum facere. ſi deus dederit michi auxiliū. Deinde ꝑſeuerās in incepto. cumtāta alacritate. ea que videbant̉ ſibi priꝰeſſe oneroſa incipit portare. ꝙ omīs labor in ieiunijs ſeu vigilijs et alijs laboribus qͥbuſcūqꝫ. eſt ſibi tā leuis qͣſi pluma. Et in tali ſedē quieſcūt amici meique eſt malis et deſidioſis quaſi circumſepta aculeis et ſpinis. ſꝫ amicis meis ēſumma qͥes. et leuis quaſi roſa. ¶ Adhoc gazophilaciū eſt via recta. contemptus ꝓpͥe voluntatis. qn̄ hō cōſideratapaſſione et caritate mea. nō curat facere voluntatē ſuam. et reſiſtit totis viribus. et conat̉ ſemꝑ ad maiora. Et licetiſta via in principio ē aliquantulū grauis. tn̄ in ꝓceſſu multū delectat. in tm̄ꝙ ea que prius videbant̉ ad ferendū impoſſibilia. fiūt poſtea leuiſſima. vt merito dicat intra ſe. Iugum dei ſuaue eſtD Scd̓m gazophlaciū eſt mūdusin quo ſunt aurū. lapides p̄cioſi. et pocula que vident̉ odorifera. ſꝫ tn̄ deguſtataamara ſūt vt venenū. Omnis enī qͥ portat aurum cōtingit ei. ꝙ cū debilitatureius corpus et deficiūt mēbra. et cū eiꝰadnichilat̉ medulla. et corpus ip̄ius cadit ꝑ mortē in terrā. tūc relinquit aurūet lapides. et nō valēt ſibi pluſꝙͣ lutum.Pocula eciā mūdi id eſt delectatōes. vident̉ delectabilia. ſed cū veniūt in ventrē. debilitāt caput. grauant cor. et oīamēbra euertūt. et poſtea qͣſi fenū homoareſcit Et appropinqͣnte dolore mortis.omīa delectabilia fiunt amara quaſi venenū: ¶ Ad hoc gazophilaciū ducit ꝓpria volūtas. qn̄ homo nō curat reſiſte.re affectiōibꝫ ſuis prauis. neqꝫ meditat̉

c. ij.