SextumPreceptum.
Capitulum
cundum eſt ſpūale videlicet abſtinere a vicijs ſꝫm iero. etiā adeiectiōeꝫdemonū neceſſariū. Terciū eſt meroris vt diſcipulorū xp̄i in triduomortis xp̄i. ⁊ etiā alioꝝ quibus. dul.cedo ſpūalis ſubtrahitur. Quartūeſt gaudij vt diſcipuloꝝ xp̄i in eiuſp̄ſentia et deuotoꝝ in pn̄tīa ꝯſolacōnis ſpūalis. Quintū eſt ieiuniumeccleſie quo tm̄ ſemel certa hora etcertis cibis quis abſtinet. ⁊ quis ēfructus de hoc ſolum eſt ad ꝓpoſitum. G ¶ Tercō notandū ꝙ giloſi quidam dicūt ieiuniū minimūvirtutis eſſe actum quo contra ſꝫmtho. in. iiij. di. xv. fructꝰ. xij. et vtilitates ieiunij in ſumma ponit. Primus eſt diminūcō fomitis quem abadam ⁊ parentibꝰ ꝯtraximꝰ qui licet pctm̄ nō ſit tn̄ valde inclinat adpctm̄ niſi ieiunijs et alijs operibusvirtuoſis ſibi reſiſtatur. hoc famesignis eſt virtutum oꝑa deſtruēs ſiligna ciboꝝ et potuum inordīate ſibi miniſtrant̉. ideo apoſtolꝰ ait. j.Coꝝ. ix. caſtigo corpus meum et inſeruitutem redigo ne cū alijs p̄dicauerim ip̄e reprobus efficiar. Caſtigat̉ etiam et domatur corpꝰ vtſeruiat anime faciliter et vicijs nōlaſciuiat. Secūdus eſt deletio peccati. qꝛ em̄ ait Grego. caro leta noſtraxit ad culpam. afflicta ducat adveniam. id̓o filij iſrael ꝓ peccatisieiunauerūt. iudi. xx. Tercius eſt acquiſicō virtutū et augmentio. nunꝙ em̄ temꝑantie virtutum obtinemus niſi temꝑate ꝑ abſtinentiā iteratis actibus inſudemus. vt dicitphilo. in. iiij. Ethi. et. ij. domato etiam corꝑe faciliter ſeruit ſpirituiad virttes. obedit̉ etiam ob hoceccleſie. et ſic meremur ꝑ obedienti
Septimum.am. Quartus eſt corꝑalis totius inpatria augmentacō. corpus em̄ reſurgendo erit lucidū ſubtile impaſſibile ⁊ agile. et in corporali pulcritudine et alijs ſimilibus vnus eritalijs excellentior. hi autē qui ſuntxp̄i corpus ſuū crucifixerunt cū vicijs et ꝯcupiſcētijs ieiunando gal.v. veriſimiliter excellētiores in talibus dotibus que ſunt accidentalepmium. vn̄ apoſto. j. Coꝝ. iij. vnuſquiſqꝫ propriaꝫ accipiet mercedemſꝫm ſuū laborem. Quintꝰ eſt mētiseleuatīo vt patet in helia qui poſtieiunium. xl. dieꝝ vidit viſionē magnam. iij. ℟e. xix. Ieiuni em̄ ad litterā intellectu acutiores ſunt. qꝛ jgulam anima corꝑi nimiū immergitur. que ꝑ abſtinentiā ad ſuꝑna eleuatur ſicut videmus ꝙ ſꝫm phm̄ aues paucaꝝ carnium aptius et alcius volant et vident. Et illa quinqꝫtangūtur in p̄facōe. Qui corporaliieiunio vicia comprimiſ quo ad primū et ſcd̓m mentem eleuas quo adquintū virtutē largiris quo ad terciū et premia quo ad quartum. Sextus eſt corꝑis ſanitas. vn̄ hugo d̓ſancto victore. natura humana inmodico ꝯtenta eſt. Conſuetudo vero multa addidit et voluptas plurima aggregauit. ⁊ ad lr̄am ieiunātes ſaniores ſunt ꝙͣ diuites crapuloſi. in quibus naturalis ignis totvictualia nō valens ꝯſumere citoſicut materialis ignis extinguitur.Septimus eſt ſatiſ factio notabilisꝓ pctō. ſicut. j. Reg. vij. filij iſraelqui offenderant dn̄m ieiunauerūtdi. Tibi peccauimꝰ dn̄e ſcꝫ eligēdoregem. Racōe cuiꝰ eſt pars penitēcie ip̄a abſtinentia. ⁊ citeris ꝑibustanto plus de purgatorij pena mi-