Capitulum.Preceptum.Quītum
menſtruum habentē. vbi videt̉ ſꝫmSco. ꝙ petens ſciēter peccat mortaliter. qꝛ vt dicit nō eſt veriſimileꝙ lex noua minus intendat caſtitatem ꝙ vetus. ſed Leui. xx. dicitur.Qui coierit cuꝫ muliere influxa meſtruo et reuelauerit turpitudinemeius. ip̄aqꝫ aperuit fontem ſanguinis ſui interficiētur ambo de mediopopuli ſui. hoc aūt ſꝫm Sco. non infligitur niſi pro mortali. Gorra tenet ſicut Sco. ſanctus Tho. ad ideꝫdeclinare videtur in iiij. Vnde gloſando illam autoritatem dicit. ꝙintelligitur qn̄ vterqꝫ voluntarieconſentit. Nono videtur impetuoſus in eo qui debitum petit poſt votum ꝯtinentie a ſe emiſſum pari coſenſu. Aut āte matrimoniū emiſſuꝫcum quo non eſt diſpenſatum in prefatis caſibus omnibus actus matrimonialis eſt peccatum mortale velmultum propinquius mortali. Notandū tn̄ pro intellectu noni modiꝙ ille qui vouit caſtitatem et contrahit matrimoniū intentiōe conſumandi ꝑ carnalem copulam peccatmortaliter. ſecus ſi ſolum animo cōiugalis ſocietatis Item quāuis quivouit cōtinentia perpetua nō peccꝫmortaliter poſt primū actum matrimonialem petenti cōiugi implicitevel explicite debitum reddēdo ſꝫmmultos tn̄ peccat mortaliter debitūa cōiuge petendo. niſi ſecū fuerit diſpenſatum. Item ſicut neuter cōiugum poteſt cōtinentiā vouere ſineconſenſu alterius. ſic etiam ꝓbabiliꝰ eſt ꝙ neuter poſſet vouere nolle petere debitū ſine alterius cōſenſu omnia illa ſunt de mente ſanctiTho. in iiij. Item qui vouit cōtinetiam ꝑpetuam etiam peccat morta-
liter. Primo actu matrimoniali perquam cōſumat matrimoniū. qꝛ votum ſeruare poterat poſt cōtractuꝫreligionē intrando qd̓ nō fecitCapitulum.QuintumVm ventris in gluuiesfit cauſa mechie et luxurie vt patuit in primisꝑentibus qui poſt cibumſtatim erubuerūt. Gen. iij. Et Ro.xiij. nō ambulemus in cōmeſſacionibus et ebrietatibus. Et ſequit̉ nonin cubilibus et in pudicitijs idē patuit in zodomitis A ¶ Vn̄ ezech.xvj. hec eſt iniquitas ſororis tue 30dome ſuꝑbia. ſaturitas panis. ⁊ abudantia. et ocium ip̄ius et filiaꝝ eiꝰIdcirco de vicio gule tria ſunt videnda. vnde ſaluator Cu. xxj. ait. attendite ne grauentur corda veſtracrapula et ebrietate. crapula id eſtcruda epula. ideoqꝫ de vtroqꝫ videdum eſt. Primo de gula in genere.Secūdo de ſobrietate. Tercio de ieiunio quo ad illud teneamur. Quantum ad primū tria dicent̉ principaliter. Primo quid ſit temperantia ⁊quid gula. Secūdo que ſint ſpeciēsgule. Tercio qn̄ ſit mortale vel veniale peccatum. Quatum ad primūnotandū ꝙ ad intelligendū quid ſitvicium caſtrimargīe cōgruit ſcirequo abſtinendū ſit. eſt autem abſtinentia ſumptio vel ſubtractio cibivel potus ſꝫm ꝙ recta dictat ratiovnde. ij. pe. j. miniſtrante in fide veſtra virtutem. in virtute autē ſcientiam. in ſcientia autē abſtinentiam.Exquo patet abſtinenciā fieri oportere ſꝫm ſcientiam videlicet quantūoportet ſumendo. qualia oportet.