SextumPreceptum.Capitulum.

exꝑienda accedere ad aliam ſi tuncnihil aliud inordinatum interueniat eſt veniale peccatū. Item qui cognoſcit vxorem cauſa ſanitatis peccat. qꝛ querit ꝑ ineptum mediū ſanitate ſicut qui ꝑ baptiſmū quererꝫfanitatem. Item cognoſcēs vxoremcauſa vitande fornicaciōis in ſe peccat ſꝫm augu. Item qui cognoſcitvxorem poſt ꝑtum ante purificacionem ob hoc p̄ciſe nō peccat mortaliter. Item qui in die feſto petit debitum ſine cōtemptu temporis ⁊ eccleſiaſtice exortaciōis n̄ peccat mortaliter. Item qui petit debitū in loco ſacro qn̄ alium locū habere n̄ pōtpeccat venialiter ſꝫm alber ſi exigitcum gemitū qꝛ ſcꝫ ſine vſu matrimonij eſſe nō pōt. in his caſibus cōmuniter doctores tenent ꝙ actus matrimonialis pōt ſine peccato mortali fieri. E ¶ Sed ſunt alij caſus inquibus ꝑiculum eſt. vel nō tam ſecūrum an ſit veniale vel mortale exigere ⁊ reddere debitum. Primꝰ quireddit debitū ante benedictiōeꝫ nuptialem. vel anteꝙͣ in facie eccleſiecōtrahat. Item qui exigit a muliere menſtruata que eſt naturaliter.menſtruata. Item de mēſtruata naturaliter que voluntarie reddit etcomplacēter Item qui petit in locoſacro cum aliū locuꝫ habere poſſetDictum eſt tercio ꝙ quidā matrimonialis actus eſt impetuoſus. etſit cōmuniter cum peccato mortaliPrimo qui querit delectaciōem inactu matrimoīali extra limites matrimonij. ſic videlicet ꝙ ꝑatus eſſꝫidem facere cum vxorē etiam ſi nōeſſet coniunx eſt mortale peccatumEt d̓r ardentior amator vxoris. Secundo impetuoſus eſt qui fit. cauſa

Quartumſaciandi libidinis ⁊ homo ſe ad hocꝓuocat per meretricias blandiciasvel d̓ induſtrīa vtitur calidis ⁊ valde incentiuis. aut ꝑ alium modū hꝰmodi actum a ſe quaſi exigit ꝓpterſacietatem delectaciōis. Tercio fitcōcubitus cōtra naturalem modumvt cum obmittit̉ debituꝫ vas. ⁊ hͦſemꝑ eſt mortale peccatū qꝛ prolesſequi nō pōt. et intentio nature totaliter fruſtrat̉. Quarto eſt impetuoſus qn̄ fit cōtra naturalem mod̓etiam ad debitū vas nature. vbi tn̄diſpoſitio corꝑis bene ſuſtineret naturalem modū. eſt aūt modus talisfꝫm alber. multiplex. Primus modꝰeſt malus qn̄ cōcubitus lateraliterfit. Secūdus peior qui fit ſedendo.Tercius adhuc peior qui fit ſtandoQuartus eſt peſſimus qui fit a tergo. Vbi dicit tho. vbi obmittit̉ debitus modus cōcubendi ſolum quiad ſitum nō eſt ſemꝑ peccatū mortale vt quidam dicūt. et eſt qn̄qꝫ ſinepeccato ſicut qn̄ diſpoſitio aliū modum nō patitur. hec ille Sed alij dicunt ſꝫm alber. ꝙ eſt cōtra intencionem nature et impedit̉ cōceptio. ⁊eſt ſignum cōcupiſcentie moralis niſi diſpoſitio corꝑis alium ſitum exigeret ꝙ naturalis ſitus eſt vt fieripoſſet propter egretudinē vel pinguedinē vel ꝑiculoſum ſuffocandifetum. aut propter aliam cauſaꝫ racionabilem. Quinto fit cōcubitꝰ impetuoſus cuꝫ fit tꝑe ꝓhibito. ⁊ tūcpotiſſime peccat ille qui petit. Sexto cum fit in loco indebito vt in ſacro vel in publico in ſcandalū aliorum. Septimo qui accedit ad impregnatam vicinā partui vbi timor eſtde aborſu. Octauo cū quis acceditad menſtruatam ſalteꝫ naturaliter