Preceptum

QuintumCapitulum

Quintumqꝛ animus gaudens etatē floridamfacit. ſpiritus triſtis exſiccat oſſa ⁊eccle. xxxviij. de triſticia feſtinatmors ſed hoc veꝝ eſt de triſticia oſpem nō habet annexam ſicut cōtricio habet ſpem ⁊ gaudium de remiſſione et intuitu diuine mifericordieSecūdo damnoſa eſt inuidra. qꝛ recipit eam habenti ſocietatē eccleſieOsͣ Particeps ſum ego omniū timeciū te et cuſtodienciū manū tuam.Augꝰ. penſent inuidi ꝙͣtum bonuꝫſit caritas que ſine labore noſtro aliena bona noſtra facit. Tercio inuidia nulli ꝑcit. De nocenti notum ede innocētibus patet. Cum cain inuidus abel fratres ip̄ius ioſeph eudem. et ſaul dauid ſine cauſa ſint ꝑſecuti. Tales peiores ſunt pilatodequo Math. xxvij. Sciebat ꝙ ꝑ inuidiam tradidiſſent eum Quarto inuidia valde difficulter curat̉ quiaeſt velut ignis grecus qui in aquatribulacionū ardet et difficulter extinguit̉. Ideo Galla. v. nō efficiamur inanis glorie cupidi inuiceꝫ ꝓuocantes inuicem inuidentes ſuperquo ciprianꝰ zelus iſte modū nō hꝫꝑmanens iugiter ſine fine cum alīafinant̉. ſcelera. Quantoqꝫ ille cui īgidetur creſcit in ſucceſſu meliore.tanto inuidus liuoris ignibus inardeſcit. Quinto inuidia oſtendit homine puſillanime et infimis rebuscomꝑat. Iob. v. ꝑuulum occidit inuidiā nobiles ſunt qmunitatiui. vtpatet in hominibꝰ in leone. in aquila. Ecōtrario ignobiles ſunt iuuidēSexto ſignum eſt per quod demonſuos cognoſcit ſicut caritas ecōtrario. Ioh̓. xiij. In hoc cognoſcūt qꝛmei eſtis diſcipuli ſi dilectionē hahueritis adinuicem. Septimo ſocij

ſunt diaboli in lucro et in damno.qꝛ quando diabolus lucrat̉ et male ſuccedit homini. inuidus hoc lucrum ſuum putat et ecōuerſo. vndecum ſꝫm Tulium. Amicorum ſit idevelle et nolle patꝫ propoſitū. Octauo ꝓditores plerumqꝫ efficiuntur.ꝓuer. xxiij. ne comedas cum homīeinuido ⁊ ne deſideres cibos eiꝰ quoniam in ſimilitudine arioli et coniectoris eſtimat quod ignorat. comede et bibe dicet tibi et mens eius n̄eſt tecum. Nono inuidus grauiſſima anime infirmitate tenet̉. guſtūem̄ anime adeo infectum habet vtbonum inimici putet malū. et econuerſo Iſa. v. Ve qui dicitis bonummalum et malum bonum. ponentestenebras lucem. et lucem tenebrasponentes amaꝝ in dulce. et dulce iamaꝝI ¶ Tercio princiaaliterde remedijs inuidie notandū ꝙ cōtra ea valent quinqꝫ. Primo vt hōponat dilectionem in ea bona quepoſſunt ſimul a multis haberi et aſignulis plene ſicut eſt p̄dicacio eucariſtie cōmunio dei ſuꝑ omnia dilectio et regnum celoꝝ. vnde grego.qui facibꝰ inuidie carere deſideratillam hereditatē appetat ꝙ numerus poſſidencium nō anguſtat. virem̄ iuſtus ꝑ hoc qd̓ in terris nihilappetit alienis ꝓfectibuſ inuidereneſcit. Scd̓o inſpicere demus ꝙͣtis.fraternitatibus iungimur oīs enim.ꝓximꝰ eſt frater naturalis aut quorum oīm vnus fuit pater adam multi ſunt fratres noſtri ſpūales quorum oīm vnus pater xp̄s eſt. et mater vna virgo beatiſſima maria. ſicut ⁊ mater vna ſancta eccleſia. Sumus em̄ membra vniꝰ corꝑis eccīe.j. coꝝ. xij. ſi quid patit̉ vnū mēbrū