Preceptum.TerciumCapitulum

et moleſtia poſſet facere vt dictuꝫeſt. videt̉ ergo hoc ſacramentū neceſſarium eſſe ad ſalutē ita ꝙ ſi cōmode haberi poterit habeatur. hecde armicano.Septimum.CapitulumE matrīo qd̓ ꝯſiſtit ī cōſenſu duorū in ſigno conſenſus et inter ꝑſonas legittimas ſunt tria vidēda. Primo que eius efficacia. Secūdo que matrimonij introitum inficiant. Tercio quibus modis ſanctificet̉ matrimoniū et quā intencionem habere debeant cōtrahētesA Quantū ad primū notanduꝫ ꝙeffectus matrimonij ſꝫm tho. ⁊ alios in. iiij. circa di. xxvij. ſunt v. Primus eſt gracia ſacramentalis collacio. propter difficultatē ꝑpetue obligaciōis et propter iuuamen neceſſarium in oꝑibus matrimonij vndeqn̄ querit̉ cum oīa ſacramēta fluxerint a paſſione xp̄i et ex cōſequentiꝑ ſacramēta cōformantia paſſionixp̄i que fuit penalis quō cōtrahentes poſſunt cōformari paſſioni xp̄ip̄ſertim cum matrimoniū ſit delectabile. Rn̄. tho. ꝙͣuis matrimoniūnō cōformet paſſioni xp̄i quo ad penam tn̄ cōformet quo ad caritatemꝑ quam pro eccleſia ſibi ſponſam cōiugenda paſſus eſt. nam ſicut aquabaptiſmi habet ꝙ corpus tangat ⁊cor abluat ex tactu carnis criſti itamatrimoniū hoc habet videlicet cōferre graciam ex hoc ꝙ xp̄c ſua paſſione illud rep̄ſentauit et nō principaliter ex aliqua ſanctificaciōe ſacerdotis. Et ſicut aqua baptiſmi cūforma verboꝝ nō oꝑat̉ īmediatead gr̄aꝫ ſed ad caracterem. ita actꝰexteriores et verba exprimentia cō

Septimum.ſenſum directe faciūt nexum quendam qui eſt ſacramētū matrimonijEt hmōi nexus ex virtute diuīe inſtituciōi diſpoſitiue oꝑat̉ ad graciam. que gracia cōcupiſcentie fomitem in ſua radice habet reprimere.hec tho B Secūdus igit̉ effectus eſt diminucio cōcupiſcētie propter collatā graciā. Sed diceres ſimatrimoniū ꝯcupiſcenciā ꝑ graciāhabet minuere ergo virgines ⁊ deuoti om̄es deberēt cōtrahere. Rn̄.tho. veꝝ hoc eſſet ſi nō eſſet aliudefficacius remediū ꝑ oꝑa ſpūalia ⁊carnis mortificaciōeꝫ et ꝑ ſimilia.Tercius effectus cōſiſtit in bonismatrimonij que ſunt fides vt neuter alieno maculet̉ thoro ſacramētum id ē indiuiſibilitas ſeu vinculum ꝑpetuū. ſignas vnionē xp̄i et eccleſie et proles ad cultū dei educanda. hoc tn̄ bonū prolis eſt in obligacione ſub cōdiciōe ſcꝫ ſi euenit ꝙ ſuſcipiat̉ gratāter et religioſe educeret̉. vn̄ eſt ibi obligacio pro ſemꝑet ad ſemꝑ nō impedire iſtud bonuꝫſtudioſe. Quartus eſt excuſacio veldecor in actu qui alias eſſet actusturpitudinis. nullus em̄ prudēs debet pati iactura niſi pro recompenſacōe equalis boni vel maioris. Sꝫin cōmunione viri et femine rōnisiactura accidit tum qꝛ rō abſorbet̉tum qꝛ caro tribulaciōem patitur.ſꝫm apo. j. coꝝ. vij. tū etiā qꝛ nullipro tūc gracie ꝓphetaꝝ ꝯferunt̉in actu. ergo tria bona p̄dicta expectant̉ vt fiat recōpenſacio taliumQuītꝰ effectꝰ ꝯſiſtit ī accidētalibꝰbōis ſꝫm verſus. Hoſtes cōciliat eteo diſcernit̉ heres. Bis ligat almanotat ius trāſ fert auget amorē.¶ ¶ Quō ad ſecūdū notandū ꝙ ad