Xpriſtus ergo tanꝙͣ verus aīcuseſt diligendꝰ. qꝛ ab ipſo vtilitatērecepimus in vita ⁊ morte. ⁊ poſtmortem. Naꝫ in vita dilectores ſuos ditat ſpūalibus diuitijs Prouer. viij. In vijs iuſticie ambuloin medio ſemitaꝝ iudicij vt ditēdiligentes me ⁊ theſaurum eoꝝrepleam ⁊cͣ. In morte cuſtodit abinſidijs hoſtis. Psͣ Cuſtodit dn̄ſdiligētes ſe ⁊cͣ. Poſt mortē fuſcipit in gloria patris. Eccle a. Scd̓mdatum ſuū ⁊ ſcd̓m ꝙ decet euꝫ dareprebebit illam .ſ. celeſte in gloīam diligētibus ſe Sextum quodmouet ad diligendū deum eſt d̓lectabile. Naturaliter homo remdiligit in qua aīmus delectatur.In deo autē eſt ſumma delectatioIdeo ē ſumme diligendꝰ. In pn̄titn̄ vita delcationes ſcōrum quashn̄t in deo hn̄t imperfectionē. admixtionē ⁊ interruptionē. Hoc ſignatū eſt. iiij. ℟. xvij. vbi d̓r ꝙ deus paſcebat helyā mittens ei carnes in mane ⁊ veſpe. ⁊ bibit detorrente. Tandē deus ſibi illam t̓fectione ſubtraxit ita ꝙ vix modicū panis ⁊ aq̄ habere potuit. Habent gͦ ſpūales refectiones ſcōruꝫinperfectionē. Qd̓ nōtur per hocꝙ refectio nō fiebat in meridie:ſed in mane ⁊ veſpere. In meridiequidē eſt ꝑfectio lucis ⁊ caloris ⁊ſignificat refectioneꝫ beatoꝝ quiſunt in plena lucis cognitione.⁊ in pleno amoris calore. In mae⁊ veſꝑe eſt lux ⁊ calor ſed non inL 844 bꝑfectionē. ⁊ ſignificat refectioneſcōrum in via. qͣꝛ hn̄t imꝑfecta mcognitione ⁊ imperfectum amore4. Choꝝ. xiij. Cum venerit qd̓ ꝑfectum eſt euacuabit̓ qd̓ ex ꝑte eſtSecundo ꝯſolacōes ſanctoꝝ hn̄tadmixtionē. qꝛ ſepe admiſcenturvel corꝑis corrupcōne. vel dyaboli temptacōe. vel mundi ꝑ ſecucōne. Hoc ſignat̉ ꝑ hoc ꝙ bibebatde torrente. Vſa. i. Vinū tuū mixtum eſt aquā. Tercio ꝯſolacōesſcōrum hn̄t interruptionē qꝛ ſepeab eis ſubtrahunt̉. vel vt hūmilient̓. vel vt fortiꝰ deſiderent̉. vel vtcautiꝰ ſeruent̓. Hoc ſignat̉ ꝑ hocꝙ deꝰ helye ſubtraxit cibū. ¶ Dcōde dilcōe dei: dicendū eſt de ducōeꝓximi. Circa qd̓ notandū ꝙ Augͣ. in li. omē. inquirens q̄ ſit iſtadilectio de qua dictū eſt. diligesproximū tuum ſicut teipſū. quatuor diſcōes diſtinguit. GPrima ēcarnalis q̄ eſt inter viꝝ ⁊ vxorē.⁊ iſtā licet ſit licita: tn̄ de ſe nōnēmeritoriā: cumueniat̉ in aīalibꝰbrutis. Paſſeres inꝙͣ ꝯiugia hn̄tnidos faciunt. oua cōfouent. pullos nutriunt. Eiius autem de ſenō ſit meritoīa: p̄t tn̄ eſſe meritoria qn̄ vir diligit vxorem qꝛ bonaeſt. vel vt bona fiat. Tunc autemeam non tantum diligit vt vxorēſed diligit ipſum deum in vxore.⁊ tunc reduci poteſt ad iſtud p̄ceptum. diligeˢ proximum tuumſicut teipſum. id eſt ad gratiamin preſenti. ⁊ ad gloriā in futurs