anteꝙͣ peccet d̓ facili poteſt fiei̓ tēplum dei ſed ſi ſemel cadat difficile vel nunꝙͣ poteſt reſurgere Ideocaſus peccatorū poteſt ꝯparari ſagene piſcium in quam piſces perſe intrae̓ poſſunt ſed nō exire. Cōparatur etiaꝫ caſui eleph antis qͥpoſtꝙͣ cecidei̓t per ſe reſurgere nōpoteſt niſi alij elephantes ſuꝑueniant qui eū ſubleuent. Comparatur etiā fractōi vaſis vitrei velfictilis qd̓ vltra re integrari nō poteſt. Primum exemplū ꝑtinet adluxurioſos qui ſūt in aquis delitiaruꝫ vbi ſunt multi laquei ⁊ ſagene. Eccle. viij. Vidi amariorē morte mulierem: que laqueꝰ venatorum eſt ⁊ ſagena cor eiꝰ ⁊ vinculūmanus eius. Vnde cum quidamphiloſophuſ vidiſſet quendamaucupem cū muliere iacentem aitVide ne tu qͣ aues capis quaſi auicula factꝰ. huius viſco capiarisSecundū pertinet ad ſuꝑbos quimoe̓ elephantorum non flectuntur. Et ideo ſi cadunt nō reſurgūtniſi ab alijs ſanctis viris ſuis ſcilicet meritis adiuuentur. Y ſaie. qͣdrageſimooctauo Cecidimus qͣſifolium vniuerſi. Folium quandocadit vlterius ad arboreꝫ non refurgit. Tertium exemplum pertinet ad auaros qui amando terrena effitiuntur terrā. Vn̄ Auguſtinꝰ. Talis eſt quilibet: qualis eſtſua dilectio. Si terrena diligis: terra es. Si deum diligis: deus es Nōquidem per naturaꝫ ſed ꝑ gratiā.AV.Q 2 6Pſalmiſtaēgo dixi dij eſtis Etiōſi tales franguntur: vix aūt nūꝙͣreintegrantur. Pſalmiſta. Tanꝙͣvas figuli confringes eos Intantum enim conteruntur ꝙ nec igniculus parui deſiderij nec modicuꝫlacrimarum aque inueniuntur ineis. Vſa. xxx. Comminuetur ſicutconteritur lagena figuli. contricione perualida: ⁊ non inuenieturde fragmentis eius teſta in qͣ portetur igniculus d̓ incendio. hauriatur parum aque de fouea. Secūdo lepra ē abhominabilis: ſic peccatores ſunt apud deum abhominabiles. Os. Corrupti ſunt ⁊ abhominabiles facti ſūt Ozee. ix. Abhominabiles facti ſunt ſicut ea q̄dilexerunt. Auari enim diliguntlutū. ideo ſūt luto vilio. es. Sapiē.xv. Luto vilior vita illius. Luxurioſi diligūt immūda ⁊ iō ſūt ſpurcicijs fetidiores Iohel̓. i. Cōputrūerūt iumēta in ſtercore ſuo ⁊cͣ Suꝑbi diligūt ventoſa ⁊ iō ſūt veſicamiſerabiliores. Sicut enim veſicaacu puncta detumeſcit: ſic ſuꝑbia⁊ inflatio euaneſcit. Sapīe. qͣrto.diſrumpet eos inflatos ſine voce.ſcilicet excuſacōnis vel orationis.Qualiter autem peccatores do ſūtabhominabiles. dic̄ Criſoſtomꝰſuper illud Math̓. xxv. diſcedite ame ⁊cͣ. qͣſi nō ſufferat pn̄tiā illorūꝯſpicere. Sic̄ em̄ carnales oculi vidēdo ſpetioſitatē carnalē delectant̉ſi qua aūt diſſipata aut deformata videamꝰ qͣſi vulnerat̉ aſpctꝰ nr̄.