Eccleſia. ix. Qui ꝯmunicauerit ſuꝑbo: induet ſuꝑbia. Signat etiamomne pctm̄ mortale qd̓ d̓ ſe eſt cōtagioſū ex quo vnū trahit ad aliud. Et poteſt hoc eſſe qͣdruplici decauſa. Prima cauſa eſt ꝓpter p̄ctīponderoſitatē. Greg̓. Peccatū qd̓ꝑpenitentia non abluit̉: mox ſuopondere trahit ad aliud: qꝛ iuſtoiuditio deꝰ cor pctōris obnubilatvt p̄cedentis pctī de merito: ceſuscadat. Secūda cauſa ēꝓpter pctīcecitatē. Et pōnit Criẜ exemplū deſampſone cui cū capilli in qͥbuserat virtus ſua. aputati fuiſſent.philiſtei manꝰ eiꝰ ligauer̄t ⁊ oculos ſuos eruerunt: ⁊ eū molē trahere fecerunt Quia qn̄ pctōr ꝑditrobur virtutū ſuaꝝ mox demon esdiu̓ſoꝝgeneꝝ. pctōꝝ funibꝰ ipſūligāt ⁊ affectū ⁊ intellectū excecat⁊ de vitio īvitium currere ꝓcurat.Tertia ca e ꝓpt̓ demone p̄ſidenteꝫ.Dic̄ em̄ Criẜ. ꝙ pctōres ſūt eqͥ dyaboli qͥs exagitat ꝑ deẜta facinorūdū eos de pctō ī pctm̄ ducit Quarta ca eꝓpt̓ qͣnda ꝯnexione quamhn̄t pctaQuedā em̄ pct ẜm Grego. ſūt q̄ vident̉ eē ꝯnexa Aual̓tiaem̄ trͣhit ad rapinā. ad furtū. adlatrocimū ⁊ ad multa mendatia.Gula trahit ad ebrietatē ⁊ ad luxuria. Ihero. Vent̓ mero eſtuas:cito ſpumat ī libidinē. Superbiatrahit ad multas īiurias inferendas ⁊ ad multas ambitiones appehendlas.1ol¶ Sermo ſecundus eiuſdemCcurrer̄t eidecē viri leproſi⁊cͣSicut dicit̉ ī de ꝯſolatione philoſophie boecij.Si curari deſideras oꝑtet ꝙ vulnꝰdetegas. Eccle. xvi. Tempore infirmitatis oſtende ꝯuerſatione tuaꝫſacerdoti. Conuerſationem dic̄ totam vitam pctōꝝ .ſ. cogitationis.locucōnis ⁊ opeis quam dēt oſtēdere medico ſpirituali. Cogitaciones .ſ. ſi fuerint immunde. locutiones ſi fuerint nocue. opea̓ mala q̄fecit. ⁊ opera bona que omiſit. Etqꝛiſti leproſi vulnea ſue infirmitatis non abſconderunt ſed medicoſpirituali a. chriſto aperuerūt: curari petierūt. ſic̄ d̓r hic Occurrerūtei ⁊cͣ. Circa autē curatione iſtorūtria ꝯſiderant̉ .ſ. infirmitatis genꝰcuracōnis modꝰ ⁊ curacōnis effectꝰ. Genꝰ autē infirmitatis ē leprͣqͥ ē morbꝰ īcua̓bil̓. abhominabil̓⁊ vilis. Et iō lepra merito pctm̄ ſignificat. Eſt igit̉ pͥmo morbꝰ incurabil̓. Sic̄ em̄ lepra ab humanoconſilio ⁊ auxilio aūt vix a̓ nūꝙͣcurat̉: ſic nec peccator poteſt curari niſi diuino auxilio ⁊ ꝯſilio iuuetur. cū ſit ſpūs. vadēs ꝑ ſe ad peccatum: ſed per ſe nō rediens a peccato. Vnde legitur. iij. Regum ſexto Ꝙ ſalomon templum dei in ſeptem annis edificauit. In iohanne autem legitur ꝙ in quadraginta ſex annis eſt recuperatum Perquod datur etiā ītelligi ꝙ homo