etiam in conchis marinis que ſēper ſunt clauſe. Quidam enim piſcis adeas tranſit ad cuiꝰ factūille ſe aperuit qui paſtuꝫ ꝓijcit ineis ⁊ recedit. ¶ Secundo nos īducit ad miſericordiaꝫ ſpiritualemque in duobꝰ cōſiſtit. Primo ininiuriarum ⁊ odij dimiſſione cūdicitur. dimttite ⁊ dimittetur vobis ⁊cͣ. Periculū eſt em̄ odium incorde tenere: qꝛ ē ſicut ignis tinea⁊ apis. Sicut em̄ ignis ꝓpri aꝫ materiam de qua nutritur con ſumitſic odiū mentem que ipſū nutritconſumit ⁊ omnia mei̓ta ad nihilum redigit. Ideo ſimilatur fornacibabilonis que combuſſit miniſtros: qui ipſā incēdeb̓ant vt habetur daniel̓. iij. Secundo odiumſimilat̓ tinee qꝛ ſic̄ tinea veſtimentuꝫ cōrrodit ⁊ comedit de quo naſcitur: ſic ira ⁊ odium omnia merita que ſūt in ama conſumit de qͦoritur ad Gala. v. Qui ſi inuicemmordetis ⁊ comeditiſ videte ne abinuicem ꝯſumanini. Terco odiūaſſimilatur api que dum aliqueꝫpungit. aculeum dimittit ⁊ vltramellificare nō poteſt. Sic ⁊ cor cūaculeo odijpungit vel pungiturmox dulcedineꝫ gratie dei perdit⁊ ſeipſū occidit. Ioh̓. ij. Qui oditfrēm ſuum homicida eſt fuijpſiꝰ.Secundo miſericordia ſpiritualisꝯſiſtit in delinquentium correctōne. debꝫ enim qui vult alios corrigere ⁊ iudicare primo defectꝰ ſuq̄s iudicare ⁊ videre Iō dicit̉ Quidautem vides feſtucaꝫ in oculo fratris tui⁊c. Et vt iſtam correctionēordīate poſſit facere quinqꝫ ꝯſideracōnes debꝫ habere: quoruꝫ tresxſponit. Auguſtinꝰ. ſuꝑ Math̓. vijVpocrita eijce primum trbem dejſio culo tuo. Reliquas Greḡ. ponitxiiin omelijs. Primo enim quilibetdebꝫ ꝯſiderare ſi eſt ei ſimilis. eſi ēnōnttin ſimili culpa vel equali vel maioxiiiri ⁊ tunc nō debꝫ ipſum corrigere;inſuūſed ambo ſuper ſe debent gemere⁊ ad bonū conari pariter ⁊ cōmoututa ⁊iſintulnere Alias ſibi poſſꝫ dici illud Roma. ij. Qui aliū doces teipſum nōipiupb̓doces. Qui predicas nō furandūfurai̓s.? Greḡ. Durum eſt qui neiijpliquſcit tenere moderamina vite ꝓprieiida lurvt iudex fiat vite aliene. Si vero n̄llas lunumeſt ei ſimilis tunc debꝫ tranſie̓ adplubeuijſecundā cōſideracōnem ⁊ videre ſialiquando fuit ei ſimilis ⁊ ideo ſic̄vxauntqutvolebat tunc ſibi miſericordiamraiſſomadhiberi. ſic ipſe debꝫ alteri eā adidtu mta dehibere. Eccleſi. ſeptimo. Ne deſpitiuturiſias hominem auertentem ſe a pecrmamnaii.cato: ⁊ ne improperes ei: memenutūt pito quoniam omnes in corrupcōeſumus. Eiuſdem triceſimoprimoIntellige que proximi ſunt ex teItantuꝫvbtonai.ipſo. Si vero non eſt ſimilis debettunc cogitare ꝙ adhuc poteſt eēdadei ſimilis. Et ideo ratione illius duilaiſita.bij non debet ſuperbire ſed delinquentibus condeſcendere. Ad Romanos duodecimo. Qui ſe exiſtimat ſtare: videat ne cadat. tercijRegum decimo octauo. Ne glolet̉