detractōnis hos verſus in ſua mēſa ſcriptos habebat. Quiſquisamat dictis abſentu rodere vitamHanc menſaꝫ vetitam nouerit eēſibi Tertio debemꝰ habere pietatem .ſ. vt peregrinos ⁊ pauperesin noſtris conuiuijs habeamus.Iob. xxxi. Si comedi bnccellā meam ſolꝰ ⁊ non cōmedit pupillusex ea ⁊ ceteā̓. Cōtra hoc dicit auarꝰ Eccleſiaſti. xi. Inueni requie mihi ⁊ nūc māducabo d̓ bonis meisſolꝰ. Et neſcit ꝙ tempꝰ pretereat⁊ relinquat omnia alijs ⁊ ip̄e mōriatur. ¶ Secūda ē cena ſpiritualisquā deꝰ facit cū anima. Apoca. xiijEgo ſto ad hoſtiuꝫ ⁊ pulſo. Si qͥsaperuerit mihi ianuāa intrabo adillū ⁊ cenabo cum illo ⁊ ipſe mecūHoc ē ꝙ ponamꝰ ad ſimboluꝫ velad ſtotu. Peccator em̄ penitensdebet in cena ponere tria fercula .ſ.contritionē confeſſioneꝫ / ⁊ ſatiſfactionē. deꝰ autem tria alia ponitſcilicet miſericordiam gratiam/ ⁊gloriam De iſta dicitur Ioh amſduodecimō. Fecerūt autem cenaꝫilli ideſt chriſto martha ⁊ maria⁊ miniſtrabat ei: lazarꝰ vero vnꝰerat ex diſcumbentibꝰ. Per martham vero ſignantur actiui. Permariam ꝯtemplatiui. Per lazarūdenuo a peccati r̓fuſcitati Chriſtꝰcenat cum actiuis: quia d̓lectaturin eoꝝ operacōne. Cenat cum ꝯtēplatius: quia delectatur in eoruꝫcōtemplatione. Cenat cum peccatoribus denuo cōnu̓ſis: quia delectatur in eorum ꝯuerſione. PſalMirra ⁊ gutta ⁊ cetera Per mirraſignatur ꝯtricio. Per guttam: qꝛtumorem expellit intelligitur humilitas Per caſiam q̄ ſcd̓m gloſānutritur in aquis ſignatur fides:q̄ datur in baptiſmo. Filie ergoregum. ideſt anime ſanctoruꝫ quiſe bene rexerunt que ſunt domuseburnee ideſt caſte ⁊ pure. ⁊ quorum veſtimēta ideſt operā aromatibꝰ virtutuꝫ ſūt plena. chriſtummultū delectant delectatur etiamin ꝯtritione penitentiū. in humilitate ꝯtemplatiuorū. in fide formaIdaam.ta actuiorum. Sicut enim cōtricēui ditinieceſſaria ē de nouo cōnu̓ſis: ⁊ fides formata neceſſaria ē actiuis:ſic humilitas neceſſaria ē ꝯtēplatipiaaatiuis. Nō enim poteſt aſcēdere addeum niſi habeat humilitatis grͣdꝰ. Auguſtinꝰ. Tutam ſecuraꝫqꝫvitam molitur humilitas: leuāscor ad deum non ꝯtra deum Tertia cena ē pena infernal̓ de qua diinſuacitur Apoca. xix. Venite ⁊ ꝯgregamini ad cenam magnā dei vt maducētis carnes regū. In iſta cenadabitur duplex panis. Vnꝰ ē duriſſimꝰ qui nunꝙͣ poteſt digeri .ſ.mors eterna. Mors depaſcet eos.Vnde dicitur Prouerbioꝝ viceſimo. Suaius ē homini panis medacij ⁊ poſtea implebitur os eiuscalculo. Sicut enim calculus nonpoteſt maſticari nec digeri: ſic etiam mors eos paſcet ⁊ tamē nunꝙ poterit finiri. Alius panis eſt