Secūda racō eſt qꝛ libenter aliqͣsacciperet laceracōnem groſſi ſacͣci vt haberet indumentūbiſſi ſb̓tiliſſim. Saccus noſter ē corpusnoſtꝝ poſt cuiꝰ laceracōneꝫ induemurbiſſo a. corpore glorificatoquātū ad dotē ſubtilitatis. Apoc̓.xix. datū eſt ei vt cooꝑiat ſe biſſinō ſplendēte ⁊ candido. Tertia ratio eſt qꝛ libēter ꝑmittit homo frāgi carcere tenebroſū qn̄ ſperat venire ad palatiū lucidum Hoc eſtcorpꝰ glorificatū quantū ad dotēclaritatis. Mat. iij. Tūc fulgebūtiuſti ſicut ſol in regno pr̄is eoruꝫ.uarta racō qꝛ libēter ꝑmittit hōd̓ſtrui domuni lutea caſura vt poſſit recipere domū aureā ⁊ eternaꝫ.domꝰ lutea ⁊ caſura eſt corpꝰ nōſtꝝde luto factū ⁊ morti addictuꝫ.Poſt cuius deſtructionem recipiemꝰ domū eternā ⁊ corpꝰ gloīficatū quātū ad dotē immortalitatis.pͥ. Corint̓. vi. Scimus em̄ qꝛ ſi terreſtris domꝰ nr̄a huius habitationis diſſoluat̉ ꝙ eclificationeꝫ adeo habemꝰ domū nō manufactāeternā in celis.¶ dominica penthecoſtes.Sermo primusIqͥs diligit me: ẜmoneꝫ meū ẜuabit. Ioh̓.xiij. Serui dei in hac vita tria deſiclerant quibꝰ amoremdei poſſint habere Iſta tria a dn̄otanguntur Spiritus enim ſāctꝰvt dicit Grego. amor eſt. Primoigitur ponit̉ ſpirituſſancti miſſioin corda ſāctoꝝ. cum dicitur. Adeum veniemus. Secundo ipſiꝰ miſi conſeruatio. cū ſubditur. Et māſionem apud eum fatiemus Tertio ipſiꝰ miſſi ⁊ conſeruati manifeſtatio. cum premittit̉. Si quis diligit me ⁊ cetera Circa primuꝫ notanduꝫ eſt ꝙ ſicut dicit Auguſtinus pater ⁊ filiꝰ ⁊ ſpirituſſanctꝰdum venimus ad eos. veniūt ſb̓ueniendo: veniemꝰ obediendo. vemunt illuminādo. veniemꝰ intuēdo: veniunt amādo: veniemꝰ imitando. Ad hoc autē ꝙ ſpm̄ſanctūad nos venientē poſſumꝰ reciperedebemꝰ nos diſpone̓ ⁊ p̄ꝑare. Sūtaūt tria neceſſaria q̄ nos ad hocp̄parāt ⁊ diſponūt. Primo igiturneceſſaria eſt cordis purificatio.Nullꝰ em̄ ſapiens balſamū poneret in vaſe īpuro: ſic nec deus balſamuꝫ ſpūſſancti mittit in corde īmundo. Vn̄ ꝓͣpheta pͥmo petit vaſis mūdacōneꝫ. cū dicit Cormundū crea in me deus. deinde balſaini miſſioneꝫ. cū ſubdit. Et ſpm̄ rectū ⁊cͣ. Libēter em̄ homo nobil̓ hoſpitat̉ in domo mūda. ſic ſpūſſanctꝰ ī ꝯſcīa mūda. Greg̓. j. o. Certeſi domū noſtraꝫ quiſꝙͣ potēs ⁊ diues amitꝰ ītraret: oī feſtinātia domus mūdaret̉ ne quid forte eētquod oculos amici intrātis offenderet. Tergat igitur ſordes prauioperis qui deo preparat domum