verba malorum. Arbitrij noſtrinon eſt ꝙ quiſqꝫ loquatur. Secūꝙ hoc oſtēditur exemplo odorisNon eſt derogatio ſed commēdatio odoris ſi eū fugiunt ſerpentesSeri i dei odoriferi ſunt in fama. ijCorinth̓. ſecundo Odorem innocetie ſue manifeſtat per nos in omni loco. Peccator es autem ſūt ſerpentim quia virꝰ detractōnis ſemperportant in lingua. PſalmiſtaVenenum aſpidum ſub labijseorū. Sicut autem odor virtutumbonos recreat; ſic malos ꝯturbatij. Cormth̓. ſecundo. Alijs quidemodor ſuꝰ: mortis in mortem. alijsvite in vitam Non ē igitur derogatio viris odoriferis ſi infamanturabhominibꝰ ſerpentinis. Vn̄ Antiſtenes philoſophꝰ. Cum qͥdaꝫhomines dicerent. Homines te cōtemnūt. Ait. Et illos aſini. Sed ſicūt nec illi aſinos nec illos ego timeo. Tercō hoc oſtenditur exemplo coloris quia non ē derogacioſed commendacō coloris ſi ceci deillis falſa iudicant. Sancti viri cōlorati ſūt albo pͥuītatis. ingro humilitatis. rubeo caritatis. aereo celeſtis contēplacōnis ⁊ viridi amabilis conuerſationis. Peccatoresautem ſunt ceci. Sapīe. ſecundo.Excecauit enim eos malitiā eorūNon ē igitur derogatio ſcilicet qndo peccatores ceci de coloribus virtutum male iudicare volunt ymoaliquando a talibꝰ laudari ⁊ diliglē vituperatio ⁊ odiri commēda47tio. Vnde cum quidam iuuenisdiceret demoſtem philoſopho Sihomines me odiret ſicut te. ſuſpēdio me perimerem Ait. Et ego meperimerem ſi me quēadmodumte amarent. Quarto hoc oſtendit̉exemplo medici: quia non eſt derogatio medicorum: ſed commēdatio ſi frenetici eos condemnāt.Aedici ſūt ſerui dei ab hominibꝰhonorandi. Eccleſia. xxxiij. Honora medicum ⁊ cetera FFrenetici ſūtpeccatores qui manꝰ ſibijpſis inijtiunt. Sapīe. decimoſexto. Occidit homo per malitiam animā fuam. Si igit̉ tales frenetici ſeruosdei infamant nō debent curae̓ ſedeoruꝫ blaſphemias deridere. Legitur de veſpaſiano imperatore ꝙ cūeſſet auarus ⁊ ſenex ⁊ quidaꝫ improperando ſibi diceret. Vulpempellem poſſe mutare: non animū.Reſpōdit. Huiuſmodi hominibꝰdebemus riſum: nobis correctionēpenam criminoſis. Tertiū malum quod apoſtoli erant paſſurierat occiſio. Sꝫ non eſt timendapropter quatuor ratiōes. Primaē quia miles non timet exponeremorti runcinum pigrum: quia ſperat a rege dextrariū velocē. Pigerruncinꝰ eſt corpꝰ iſtud quod portamꝰ ad omne bonū opꝰ tardum⁊ pigꝝ. Poſt cuius mortē recipiemꝰ dextrariū velocē .ſ. corpꝰ gloīficatum quantū ad dotē agilitatisSapi. Fulgebunt iuſti⁊ tanꝙͣ ſcītille in arundineto diſcurrent ⁊cͣ.