adoleſcentia. Alius in inuentute.alius in ſenectute. alius in etatedecrepita ꝑducitur. ideo in diuerſis horis a deo operarij in vineaꝫvocantur. Ruinto videndum ēquis ſit iſte denarius qui omnibꝰdatur. ⁊ ſignificat beatam vitamque ab omnibus ꝑcipietur in qͣnon viuet vnus plus. alius imꝰvel prolixius. ⁊ tamen ibi eruntmulte diuerſitates meritoruꝫ. Dicitur autē denarius quadrupliciratione. Primo ratione nomīs.denarius enim dicitur a decem.ex eo ꝙ olim decem vſuales valebat. ⁊ ideo illa vitā beata denariꝰdicitur. quia pro obſeruatiōe decalogi datur. Math̓. xix. Si visad vitam ingredi ſerua mandataSecundo ratione imaginis. Vyadinmago enim dei in beatos impripiatutimmetur ꝑ aſſimulationem in ip̄mſcdncintin Guauiij. ad Choꝝ. iij. Nos auteꝫ omneseſt inalligentia putareuelata facie gloriam dei ſpeculāpredauſcit luxmarates: in eandem imaginem tranſtr? Lecciavim iſiintformemur. Tercio ratione ſcripture. quia ibi erit ſcientia ⁊ coadaleſtintium que peleꝝ vitrutis. lat itaintio veritatis. ij. ad Chorint̓. xiij.doꝝ cogrituris. SexiNunc cognoſco ex parte: tūc autem cognoſcam ſicut ⁊ cognitusfigentia inuenum: queſum. Quarto racōne figure ſpe viet a luat. fiuit ſulmmte. qͥa ibi erit eternitatis poſſeſſiNana eſt naliqunao. Ioh̓. vij. Ego vitam eternaꝫ dorum fine ſenueis. Sexto videndum eſt quis ſitiſte procurator. Et dicendum eſtꝙ xpriſtus inquātum homo. nāinquantum deus eſt pater familias iſtius vinee cum patre. Eſt igitur procutator. qͣa ſicut ditit gloſa interlinearis pater ſibi deditomnia in manus. omnia ſcilicetceleſtia. terreſtria. ⁊ infernalia.Nam celeſtibus procurat iuſtaꝫremunerationē. Math̓. xxv. Venite benedicti patris mei percipite regnum quod vobis paratumeſt ab origine mundi. Terreſtribus procurat veram propiciacōnemā. Ioh̓is ⁊. Aduocatum habemus apud patreꝫ iheſum xpriſtum iuſtum. ⁊ ipſe erit propiciatio ꝓ peccatis noſtris. Infernalibus procurat eternam punicōnem. Psͣ Reges eos in virga ferrea. Septimo videndum eſt vndeſit iſta murmuratio. Et dicendūeſt ꝙ murmuratio hec ex quinqꝫcauſari poteſt. Primo ex motuimpatientie de qua dicitur Ioh̓.x. Neqꝫ murmuraueritis ſicut qͣdam eorum inurniurauerunt etperierunt ab exterminatore. Iſtatalis murmuratio non erit interſanctos. Gregorius. Regnum celorum nullus murmurans accipit. Nullus eniꝫ qui accipit murmurare poteſt. Secundo cauſaripoteſt ex magnia deſiderij intentione. Intentio eſt quedam cordismurmuratio. ⁊ talis murmuratio erat in antiquis patribꝰ qui inmis intenſe ſuā liberationeꝫ affectabant. Vnde dicebat vnꝰ Vſa.lxvi. Vtinā diſrumperes celū ⁊ deſcenderes. Iſta talē murmurationē hn̄t aīe ſanctoꝝ qͥ dicūt Apo.