ſpirituale quod eſt inter deum ⁊anima. Et iſtud matrimoniū mitiatur ratificatur/ ⁊ conſūmatur.Initiat̓ āt ꝑ fidē ⁊ ſpōſione. O ſeeij. Sponſabo te mihi in fide. Iſtaauteꝫ mitiatio matrimonij fit inbaptiſmo. vbi eſt ſponſio ex ꝑteſpōſe que dyabolo ⁊ pompis eiꝰabrenuntiare promittit. Et fideidatio ex parte ſponſi. ideſt xp̄i qꝛibi precipitur chriſtianitas. Multi enim frangunt ſponſionē iſtāquam fecerunt cum deo ⁊ fatiuntpactum cū dyabolo. Oſee quintoFeretis fedus cum mendatio. ideſt dyabolo qui eſt mendax ⁊ pater eius. Secundo illud matrimomuꝫ ſpirituale ratificatur: que ratificao fit in ponitentia per verbade preſenti quod eſt contra procraſtinantes qui ſemper ducuntſponſalia de futuro. Prouerb̓. tertio Ne dicas amico tuo ideſt chriſto. Vade ⁊ venias cras dabo tibicum ſtatim poſſis dare. Vn̄ Ambroſius Si vinum tibi offeraꝫ. nōdicis cras tibi offeram: ſed iamexhibes. nemo differt. nullus excuſat. Redempcō anime promittitur: ⁊ nemo feſtīat de iſta de ſpōſatione diciturOſee ſecundo. Spōſabo te mihi in iuſtitia ⁊ ī iudicioin miſericordia ⁊ ī miſerationibꝰIuditium ⁊ iuſtitia debent eē ex ꝑte penitentis vt quantum deū offendit in peccatis tantum de ſe iuſtitian ⁊ iuditiuꝫ fatiat in penitētie lamentis. Ad romanos ſextoSicut exhibuiſtis membra veſtrſeruire immundicicie ⁊ imquitatiad iniquitatem: ita nunc exhibete membra veſtra ſeruire iuſtitiein ſanctificacōnem. Miſericordia⁊ miſerationes ſunt ex parte deiqui animaꝫ peccatricem recipit ⁊gratiam ſuā ſibi r̓ſtituit. Legiturnumeri duodecio ꝙ moyſes ethiopiſſam habuit vxorem de quaſic dicit Bern̄ardꝰ. Moyſes quādam ethiopiſſaꝫ duxit in vxore:ſed eius non potuit mutare colorem. Chriſtus vero animā quamamauit adhuc ignobileꝫ ⁊ fedāglorioſam ſibi exhibuit non habentem maculam neqꝫ rugam.Tertro matrimoniū ſpirituale cōſummatur per gratiaꝫ perfitientēſiue perfectā Et ſicut in matrimomo conſūmato eſt bonum prolis⁊ fidei ⁊ ſacramēti: ſic in matrimomō iſto ſpirituali debet eſſe bonūfidei ne animū dyabolum vnꝙͣ ſuſcipiat. Sed de multis dicit̉ yſa.quinquage īmoſeptimo. Iuxtame. ideſt me ſciente ⁊ vidēte: diſcooperuiſti me. ideſt voluntateꝫ ⁊ cōſenſum tuuꝫ aperuiſti ⁊ ſuſcepiſtiadulterum. ideſt dyabolū Bonūprolis vt per bona opera ſe exerceat. prime Thimo. ſecundo. Saluabitur mulier per filioꝝ generacōnem ſi permanſerit in fide ideſt ꝑbonorum operum multiplicacionem ⁊ fideꝫ. Vnde ⁊ in veteri legemaledicte erant ſteriles: non tātum a carnalibus filijs: ſed operi