es: ⁊ bene tibi erit.¶ Quantum ad ſecundum .ſ. de coniugio naturali ſeu carnali quale eſſedebet innuit Pſal. cuꝫ dicit: vxor tua⁊cͣ. Dicit Apoꝰ. ad hebre. 13. Honorabiles nuptie in omnibus ⁊ torus immaculatus: fornicatores auteꝫ ⁊ adulteros iudicabit deꝰ: quaſi dicat. Tūcſtatus coniugalis eſt in honore coraꝫdeo: ⁊ hominibus: quando torus īmaculatus eſt .i. quando fidem alteralteri ſeruat vitando adulteria: ⁊ alias corruptelas quas deus iudicat admortem eternaꝫ: vnde dicit vxor tua:vt ſit tibi ſoli: ⁊ tu ei ⁊ econuerſo. Svtrum ſapienti conueniat ſume vxorem etiam a ph̓is diſputatum eſt: etqͣꝫuis melius ſit extra coniugium eēſi caſte viuatur: tamen ſi nupſerit virgo non peccat ait apoꝰ .i. corinch̓. 7º.vir vel mulier: ⁊ melius eſt nubere qͣꝫvr̄i: ait idē Apoꝰ. Et eſt ꝯparatō abuſiua: quia nubere non eſt malum: ſedvri ſequendo illicitas corruptelas maluꝫ ⁊ damnabile eſt. ſit ergo tibi vxorſed vxor tua ſicut vitis ⁊cͣ. vbi tria notantur circa matrimoniū carnale adhoc vt beatus ſis: ⁊ bene tibi erit.¶ Primum vt ab impedimentis matrimonij vtraqꝫ ꝑſōa ſit libera ibi: vxor.¶ Secundum vt anima viri ſit timidadei ibi: Tua.¶ Tertium vt mulieris vita ſit bonoꝝfecunda ibi: ſicut vitis ⁊cͣ.¶ Quantum ad primuꝫ vt aliqua ſittibi vxor: vel aliquis ſit tibi vir: oportet ꝙ ſit libera ab impedimentis quedirimunt matrimonium: ⁊ tunc eritvxor tus¶ Nam ſi aliquod de ipſis haberet non eſſet vxor tua: ſed concubibina: ⁊ iſta impedimenta ſunt. 12. quein his verſibus continentur: vīdelicetError conditio votum cognatio crimen CCultus diſparitas ordo ligamēhoneſtas. Si ſis affinis: ſi forte cōīrenequibiſ Hec ſocianda vetant connubia: facta retractant. Hec diffuſe tractantur a theologis ⁊ canoniſtis ẜmdoctrinam magiſtri ſententiarum in4º. ⁊ Gratiani in decretis. Sed omiſſis his impedimentis: quia de his. jͣ.plene habetur: loco huius videaturſequens queſtio.¶ Utrum ſapienti ducenda ſit vxorHieronymus 2º. liº. contra Iouinia.num dicit hanc queſtionem motamin libro quem fecit Theofraſtus aureolus de nuptijs: qui fuit diſcipulusariſtotelis deſignatus ab eo in mortem precipuus ſuper omnes alios diſcipulos ſuos: ad quem vt prudentiorem ⁊ ſapientiorem defuncto ariſtotele conuolauit academia. Hic igit̉in dicta queſtione cum diffiniuiſſꝫ: ſipulchra eſſet mulier: ſi bene morigerata: ſi honeſtis parentibꝰ nata: ſi ip̄eſanus ⁊ diues: ſic ſapientem aliquando matrimontum īire debere ſtatimintulit. Hec raro vniuerſa in nuptijsconcordant. Non eſt igitur vxor ducenda ſapienti. ¶ Primum igitur impediri ſtudia ph̓ie: nec poſſe quenqͣꝫliberis ⁊ vxori pariter inſeruire. Ml̓taqꝫ eſſe que matronarum vſibus neceſſaria ſunt: precioſe veſtes auruꝫ gēme ſumptus ancille varia ſuppellexlectice ⁊ exēdra deaurata: deinde pertotas noctes garule queſtiōes: illa ornatior procedit in publicum: hec honorat̉ ab omnibus: ego in conuentufeminarum miſella deſpicior. Quidaſpiciebas vicinam. Quid cū ancilla