ipptio

lvij.FoliumSi quis vult poſt me. ꝑ quod verbum premiſſum dat̉ intelllgiquod in volūtate cuiuſlibet hominis eſt venire poſt eum in celeſtem patriā. ¶ Et ſic innuit beatus Augu. his verbis. Quicreauit te ſine te. nō iuſtificabit te ſine te. Non em̄ deus azinisvult dare regnū celoꝝ. qui coacti ad molendinū deferūt ſaccosfrumentoꝝ. Deo em̄ non placēt ſeruicia coacta. ẜ hilarem da-torē .i. ſeruitorem diligit deus. ¶ Et eſt hic ſciendū ꝙ in iſtistribus cōſilijs ieſu chriſti cōprehendunt̉ tria eſſentialia totiusreligionis oīm ordinum. Nam homines carnales et ſecularesquerūt ſuas delectationes. Sicut tu mi frater multis queſiſtiannis. Aut in ſuꝑbia aut in luxuria aut in auaritia. Et ſi queplures tales ſtꝭ alie cōprehendunt̉ ſub iſtis. Et hoc eſt qd̓ beatus Iohānes dicit in ſua prima canonica. ca. ij. Nolite diligeremundū. nec ea que in mūdo ſtꝭ. Si em̄ quis diligit mundumnon eſt caritas patris in eo. Quoniā omne quod eſt in mūdo.aut eſt cōcupiſcentia carnis: aut cōcupiſcentia oculoꝝ. aut ſuꝑ-bia vite. Spirituales aūt homines vt ſtꝭ viri religioſi contraiſtas delectaciones mūdi. quibus totus inficit̉ mundus. opponunt tria ſcuta. Cōtra luxuriā em̄ opponūt votum ꝑpetue ca-ſtitatis. Contra ſuꝑbiam votum perfecte obedientie. Contraauariciam votū pauꝑtatis volūtarie. Et iſta tria vota ſiue cō-ſilia cōprehendūtur in p̄dictis verbꝭ dn̄i noſtri ieſu criſti vide-licet. Si quis vult venire poſt me ⁊c. ¶ Eſt ergo primū conſi-lium votū ꝑfecte obedientie qd̓ tangit̉ cum dicit̉. Abneget ſe-metip̄m. per qd̓ homo efficit̉ frater ſoror et mater xp̄i Math.xxij. Si quis fecerit voluntatē patris mei qui in celis eſt ipſemeus frater ſoror et mater eſt. Nam inobediētia clauē regni ce-loꝝ amiſit et obediētia eā recuꝑauit. Et ideo Simoni petro .i.vero obedienti dictū eſt. Math. xvi. Tibi dabo claues regniceloꝝ. immo etiam ſimilis efficit̉ xp̄o. qui ad patrē dixit. Nonqd̓ ego volo. ſꝫ quod tu vis pater fiat volūtas tua. Et ideo xp̄sne ꝑderet obedientiā maluit ꝑdere vitā in exemplū. qꝛ xp̄s obediens fuit patri vſqꝫ ad mortē. Secundū ꝟ̓o cōſilium eſt votūcaſtitaꝭ. qd̓ tangit̉ cū dicit̉. Et tollat crucē ſuam. qꝛ crutiatiocorꝑis eſt ꝯſeruatio caſtitatis ex quo voto ſiue cōſilio efficit̉ hōſimil̓ āgelis. qꝛ vita caſta nō eſt vita hūana. ẜ angelica vt dicitIero. In carne viuere p̄ter carnem nō eſt humanū ſꝫ angelicū.KK iij

D cxl. 6greaL. 8A8M..ſi