Druckschrift 
Lavacrum conscientiae
Entstehung
Seite
XXXIXr
Einzelbild herunterladen
 

ina derpte ſinciint plas

xxxix.FoliumIuunt templū dn̄i. Illi maximā violentiam domui dei faciuntcum de templo luppanar effitiūt. Illi veriſſime ſtꝭ de quibusillud dici p̄t Saluatoris. Mat. xxij. Domus mea domꝰ orationis vocabit̉. vos aūt feciſtis illam ſpeluncam latronū. Ubivos ꝓcatis mulierculas malas quas vos multū diligitis plusqͣꝫ ſummū et eternū bonum ſaluatorem oīm Iheſum criſtum.qui nos et vos omnes redemit de morte eterna. Et de cuiuspatrimonio viuitis. veſtras mulieres ſplēdide educatis Deusaſit noſter egenus et pauꝑ. non in ſeipſo. ſed in ſuis pauperibꝰquos enutrire deberetis. et non facitis in maximū damnumveſtrū. Et dico notanter malas mulierculas. quia boni et ho-neſte non paciuntur ſe a vobis ꝓcari. Sed mala et inhoneſtacuius malicia exuperat omnem maliciam. poſt dyabolū. Quodautem hoc verum ſit probat Iohannes in ſermone de colla-tione Iohānis baptiſte dicens. Nulla ergo in hac mundo be-ſtia ſimilis eſt male mulieri. Quid inter quadrupedia leone ſeuius. ſed nihil ad hanc. Aut in ſerpētibus. quid dracōe attro-cius. nee hoc quidem iuxta mulierem malam et linguoſam cō-ferri poteſt. Nam et leo et draco in malo inferiora ſtꝭ. Teſtat̉huic ſermoni meo ſapiētiſſimus Salomō dicēs. Cohabitareleoni et draconi melius eſt qͣꝫ mulieri male et linguoſe. Et neputes ſapientē virū in yronia dixiſſe Ex ip̄is rebus diſce manifeſtiꝰ. Danielē in lacu leonis reueritiſtꝭ. Iuſtū vero Naboth Ieſabel interfecit. Cetꝰ Ionā in vētre ſuo cuſtodiuit. Dalida aūtSampſonē illecebrꝭ circūuenit raſo capite deformatū alieni-genis. ſcꝫ philiſteis tradidit. Dracones et aſpides et cornute-Iohānē baptiſtā viuentē ſubdita feritate reuerent̉. Herodiasꝟo caput abſtulit. et tāti viri mortē in preciū ſaltationis accepitHec ille. Et ideo dr̄ Sapiētie. xlij. In medio mulieꝝ noli cō-morari. de veſtimētis em̄ ꝓcedit tinea. Sic a muliere iniqͥtas. Audirem geſtā de duabꝰ mulieribꝰ et vno p̄ſpitero. Qui ha-bebat vnā betulā. aliā iuuenculā. Qui qn̄qꝫ in ſole requieſcensponebat caput ad ſinū vetule vt ei canos crines extraheret. vetula ꝟo intra ſe cogitabat: ſi tibi canos extraherē vt iuuenis videarꝭ: me refutabis iuuēcule adherebꝭ. ꝓpter vetula ei capillos nigros extrahebat canos ꝑmiſit ſtare. Aliqn̄ ꝟ̓o ideꝫſacerdos pōebat caput ſuū ī ſinū inuēcule petebat vt ei cāosGG iij

1.vo.caſ

.4l. 5.