g abham-Igui ilſinta firmuuſit aptiiittalacli.xxtti ſvurimt littēeulcinij

Foliumxxix.nampoſe incedūt. et in vanitatibus mundanis frequenter exul-rant. omnia ſolacia ludos et deductiones ſeculares cū puellisac mulieribus alijſqꝫ varijs homībus quaſi ſibi licita exercent.Inſuper inculpari nolūt. neqꝫ redargui. Imo ex his honeſtecōuerſari et ſociales vocari volūt. Et inde etiam laudari. Acſi benefitia ſint ꝓpterea fundata et eis data vt magnū ſtatum coram hominibus et dominiū teneant. et inſolatijs et vanitatibꝰſemꝑ viuant. Quod vtiqꝫ fundatores benefitioꝝ non intende-bant. vt ad talem abuſum redditus benefitioꝝ expenderent̉. Etꝓpter hec et his ſimilia multi laycoꝝ ab clargitione elemoſina-rum. et ea fundatione beneficioꝝ retrahunt̉. Sicqꝫ viluit ſacerdotium et quottidie vileſcit. et multi erubeſcunt clerici fieri. velſuos permittere clericari. et ſi clerici efficiunt̉. tamen peruerſa in-tentione hoc fit. Nam diuites hoc faciūt ꝓpter pinguiores pre-bendas. Pauperes vero ideo. qꝛ leuiori et meliori modo ſe nu-trire poſſunt. qd̓ tn̄ maxime reprehendit beatus. Gregorius.dicens. Siquis gradus eccleſiaſticos ea intentione vel bene-a. ij.2 T.ꝰfitia acquirit. vt habeat inde vite neceſſaria hic ꝑuerſo ordinevult celeſtia mercari. longe em̄ melius eſſet ſibi mendicare autarare vn̄ viueret. O mi deus vbi nūc ſunt funiculi caritatis. perquos antiqui patres trahebant̉ ad prelaturas. et curam ani-marum. omnes vero cōbuſti ſtꝭ. Nam quantūcunqꝫ difficilio-res fuerūt anteceſſores noſtri. Tāto nūc promptiores et velo-ciores ſtꝭ moderni patres ad ſuſcipiendum regimen animarum.¶ Unde. Bonauētura ſic ait. Moderno tꝑe regimina pericu M.: Ięloſiſſima ſtꝭ ꝓpter annexā ſuperbiā. ꝓpter ſubditorū inſolentiā.ꝓpter regēdi imperitiem. et ꝓpter creſcendi maliciam. Ex quopatet ꝙ qui prelaturas aut benefitia curata appetunt magnopericuloſe cōmittunt. ¶ Reperimus em̄ in ſcripturis ꝙ iſti gē-tiles pagani et increduli fuerūt valde difficiles ad ſuſcipiendūregimen populi. Unde legit̉ in Cronicis ꝙ quidam paganusdum ei oblata fuiſſet corona ⁊ veſtis imꝑialis reſpitiēs iſta aitO pannū magis nobilem qͣꝫ felicē. quē ſiquis debite attendat.quatis ſollicitudinibus et miſerijs refectus: nec iacentē in lutotolleret. Et ideo viri timorati et boni religioſi reputāt ſe infelites. cum vocant̉ ad exteriores curas ⁊ dignitates p̄latorū. Etvere infelices ſtꝭ. qꝛ multꝭ malis ⁊ ꝑiculis expoſiti ſunt magnis