AXl.j. (.ixcra

d. 1

Capitulumſextumſiue ventre et multū breuis. Non alia cauſa omnium iſtoꝝ eſtniſi quia ſtꝭ luxurioſi. itē quidam ornant equos ſuos in frenisſellis. calcaribus militaribus ſeu ſecularibus armis et veſtibusꝙ vix notari poſſunt. an ſint milites dyaboli an criſtiani. Qui-dam vero cingulos aureos. argenteos et ſericos deferūt. quidāocreas pedibus ſic diligenter adaptāt ne alique ruge appareāt.Et ſic calceos ſiue ſotulares ſtrictos deferunt et roſtratos. vtoculis hominū et precipue mulieribus placeāt. Unde hec omīaniſi ex ocio qꝛ non ſtudent. nec orant. nec predicāt. Certe ſi cri-ſti patrimoniū vndiqꝫ male expēdimus ſicut illud diuerſimodemale acquirimus. Alius nanqꝫ turpe loquit̉. Alius turpe lucraſectat̉. alius exercet vſuram. Alius cōmittit ſymoniā. Unde dehis omībus ait beatus Iero. Negociatorem clericū de igno-bili nobilem. de paupere diuitē fecit. furtiue ad benefitia intrāt.non per oſtiū veritatis. ẜ per mendacia falſitatis ſiue ꝑ falſaspromotiones. ſiue etiam per falſos titulos. ſiue falſas litteras.Alius vero ꝑ amicoꝝ interceſſiones vbi non ꝓpter deum ſedꝓpter carnem et ſanguineꝫ amiceū tribuūt benefitia. Alius percupiditatē. et nō recipit ſacerdotiū aut beneficiū vt deo ſeruiat.ſed vt ditet̉ et ocietur. Alius aūt cum Iezi. vendit ſpiritus ſan-cti gratiam. vendēdo ſepulturā et res ſacras. et ſacramenta. veliniungendo penitentias quadragenas. ſiue peregrinationes vtpro eis cōmmodū accipiat ſcilicꝫ pecuniā. Alius aūt cum ſymo-ne emit ſpiritum ſanctū. ſiue ꝓ ordinibus vel beneficijs curatiset non curatis. Sed quāta ſit iniquitas ſymonia neſciūt. cumcetera peccata in cōparatione ſymonie pro nihilo reputent̉. Etquicquid ex auaritia cōgregant. in luxuria expendūt vel potiusin alea ſiue taxillis et cartis. Quanta ſit illoꝝ maledictio nonfacile cognoſcit̉. qꝛ ibi mendaciū. ibi periuriuꝫ. ibi blaſphemia.ibi lites. ibi homicidia. ibi cetera vicia. ſine numero. Rogo te ſa-cerdos tu luſor qd̓ eſt lucrum tuū in taxillis et cartis. Si lucraris reſtituere teneris ſaltem pauperibus dando qꝛ male acquiſitum tenere nō poteris. Si ꝑdis tibi non reſtituit̉ quia indignus es recipere qd̓ et peſſima voluntate deo cōtraria ꝑdidiſti.Poſtremo nō eſt pars tibi in hereditate dn̄i. nec in dominicisſacramentis. vt dicit̉ in canonibus apoſtoloꝝ. Epiſcopus autpreſpiter. aut dyaconus alee aut ebrietati deſeruiēs. aut deſinet.