ad faciendū mandata tua perſeueranter vſqꝫ in finem vite mee propter retributione vite eterne. vt illam merear percipere. ¶ Uox ꝓph̓e in ꝑſona eccl̓ie. Inſignū ꝙ dilexi lege tuam Iniquos nō qꝛhomīes. ſꝫ quia mali .i. iniquoꝝ vicia odiohabui. qꝛ legem tua dilexi cui ipſi aduerſantur. ¶ Cum iniquos deuitē ⁊ cuſtodiam legem Adiutor meꝰ ad bona facienda et ſuſceptor meus ad mala precauenda. es tu vel adiutor in pn̄ti et ſuſceptor in futuro et in verbū tuū nō in legēnō in ꝓph̓as ſed in diuītatis p̄ſidiū in quonullꝰ decipit̉. in quo a morte abſoluimurſuperſperaui. ¶ Ideo Declinate ame vos o maligni ſeꝑate vos a meo cōſortio in quoꝝ pn̄tia diuinā nō valeo tenere religionē. et vob̓ declinatis et ſeparatisſcrutabor mādata dei mei que michiſpem p̄ſtant ac ſolamen.Cupio dn̄e ſcrutari mādata tua. ⁊ vt bn̄ hͦpoſſim Suſcipe me ad te fugientē. tuaꝫdoctrinā cupientē a maloꝝ impugnatonibus liberando. ſcd̓m eloquiū tuū illudſcꝫ Venite ad me omēs qui laboratis etonerati eſtis. ⁊ ego reficiam vos. et viuāin anima vita gratie et non cōfundasme ab expectatione mea vite eterne. ſꝫoa obtinere qd̓ ſpero. Non ꝯfundas dicoſed potius adiuua me in hac vita ad bene oꝑandū. qꝛ per me nihil poſſuꝫ et ſaluus ero tuo auxilio adiutꝰ et meditabor in mādatis tuis ſine fine. Ideomeditabor in mādatis tuis. qꝛ attendo ꝙSpreuiſti oēs diſcedentes in mandatis tuis. et h̓ ideo qꝛ iniuſta cogitatio eoꝝ eſt et vere iniuſta. qꝛ volūtarierecedunt a iuſticia. Preuaricātes a lege dei naturali ſiue ſcriptura reputauipctōres terre. quia terrenis inuoluunt̉delictis. et ne ideode nuero hoꝝ inueniardilexi teſtimonia que in lege tua ſunt.¶ Dilexi dn̄e teſtimonia tua ⁊ ne mouear ab illis. Confige ꝯpͥme refrena timore tuo carnales cōcupiſcentias meas tecum cōuiuere. tibi ꝯmori. tecum ſepeliri ꝑatus ſum. vt in futuro tibi reſurgeremerear a conſideratōe futuroꝝ iudicioꝝ tuorum timui.¶ Timui. etideo Feci iudiciū ꝯfigendo carnes measfeci iuſticia opus iuſticie exequēdo nōpermittas me tradi calumniātibuſme ſpiritibꝰ malignis q̇ ſemꝑ nocere michi moliunt̉. ¶ Non tradas me ſed potius Suſcipe me vt patronꝰ ſeruū tuūnon alteriꝰ in bonū. ſcꝫ quē illi impelluntad malū. vt ſcꝫ calūniando nō ſuperētme ſuperbi .ſ. diabolus ⁊ mīſtri eiꝰ q̇ ſuꝑbiſſimi ſunt. ¶ Debes ſuſciꝑe quō Oculi mentis mee a ſe defecerūt attenuaxiiti ſunt ardent̓ intuendo in falutare tuaꝫpxi xxiſxp̄m vt ab eo veniat auxiliū mihi. qꝛ n̄ poſlx xſū ꝓpria virtute ꝯſequi ſaluteꝫ. defecerūt eēincūr TI Ioculi mei in eloquiū iuſticie tue rimanxxitdo eius ſecreta. qꝛ tranſcendit hūane intelligentie facultatē. ¶ Et ideo Fac cumſcdet?tonbaſeruo tuo ſcd̓m miſcd̓iaꝫ tuā. nō ẜmmerita mea. vt per tuā grām ſuppleas hutim pula kamane infirmitatis defectū. et iuſtificatoipilua.nes tuas doce me vt eaꝝ vtilitatē ſicutſepius optaui poſſim aduertere.ilxii c xiBn̄ dico fac̄ cū ẜuo tuo. qꝛ Seruꝰ tuusLII IIMſum ego. et qꝛ ẜuus dꝫ intelligere volūtaio pn ptū.um teracaracatem dn̄i ſui. ideo dā michi intellectū vthnuali.⁊ſciam teſtimonia tua cognitōe pleniomniuūūtept an cxītri et impletōe. ¶ Et debes facere qꝛ Temlſtia.pus eſt faciendi. vt ſcꝫ des michi intellectum vberiorē legis tue ꝑ quā poſſim defendere contra hereticoſ. qꝛ diſſīpauerūtlege tuam. iudei ⁊ heretici nō recte ſed ꝑuerſe eam interp̄tantes. ¶ Illi diſſipaueIi. x.runt. ego aūt e contrario Dilexi mādata tua veraciter intellecta ad defendendūſuper auꝝ quod p̄cioſius eſt int̓ metallaet ſuper tōpaſion qui oīm gēmaꝝ pulcritudinē vincit. Propterea ad omīamādata tua toto ſtudio dirigebar implendaōēm viam iniquam odio habens. ¶ Ad mandata tua dirigebarmerito quia Mirabilia .i. digna admiratione ſunt teſtimonia tue bonitatis duvideo que ⁊ qͣlia ⁊ quotolim in Abrahamet filijs iſrael. et in ceteris feciſti. id̓o ſcrutata eſt aīa mea querēdo eoꝝ intellectu