Unde ſequitur. Aduerſum me loquebantur in publico vbi conueniebat cōuentus plurium ꝙ mihi inſultabant et potatores vini in tabernis in deriſionē meam conuertebāt cātus ſuosIlli ita ſeuiunt contra me Ego vero oratōnem meam ad te dirigo quia iurgijſhominum nō inflamatis rixis ſed pijs orationibus obuiandū eſt ꝓ eis vt conuertantur. et quia ad te oro exaudi me. quia nunc ētempus beneplaciti .ſ. gratie qd̓ tu deꝰpater humano generi per me ſubuenire diſpōſuiſti. tempus qd̓ vincit omnia ſecl̓a tēpus qd̓ mundū reparauit labentē tempusquod eternitatem attulit et ſalutem.Tempus quidem preparatū fuit a te. nō meritis hominum. ſed In multitudine miſericordie tue. nā ſi multitudo miſericordie non fuiſſet nequaqꝫ redimi poteramusobnoxij. non enim paruū milericordie fuitque tam ingentia peccata ſuperauit multitudo quidem fuit delicti ſed multo numeroſior miſericordia illa que vicitet quia iaꝫo deus pater tempus beneplaciti eſt. exaudi me in veritate ſalutis tue .i. in perfecta reſurrectione quam in veritate pollicitꝰes per prophetas. Gripe me de luto vtnon infigar .i. eripe per accelerationem reſurrectionis vt non putrefiam in ſepulcrolibera me ab his .ſ. iudeis q̇ oderūtme quorū odia reſurgēte xp̄o fruſtrata vanuerunt et de populo iudeorū qͥ ꝓfūdꝰerat ex malignitate cōſilij et ſeditionibꝰ turbulentusNon me demergattempeſtas aque. id eſt paſſionis mee vtdiu detinear in morte nec abſorbeat meprofundū terre ī ſepulcro vt corpꝰ meū īeo putreſcat. nec puteꝰ libi patꝝ cū ad cū deſcend̓rit anima mea claudat ſuper eumos ſuū vt inde nō exeat ſꝫ citored̓at ad corpꝰ et reſurrectio cōpleat̉.Exnoſitis periculis orat dicens. Exaudime domine quoniam benignaē miſericordiā tuā ſemperqꝫ ad benefaciendūparata ſꝫm multitudinem miſerationū tuarū reſpice in me.Et ne auertas faciem a puero tuo. ſcꝫxiixp̄o q̄ puer dicitur. tum propter innocētiepuritatem. immunis enī fuit ab omni pct̄otum quia in humilitate carnis apparuit velociter exaudi me non differas reſurrectionē meā vſqꝫ ad cōmunē omniū reſurrectōnem quoniam?ribulor preceſſit afflectio ſequat̉ velox miſcd̓ia tuaErgo Intende anime mee conſiderantqua innocentia tibi ſeruierit et libera eaꝫnon rogat vt differatur paſſio. ſed vt citareſurrectione glorificetur non tantū ꝓpter meipſum me libera ſed etiā ꝓpter inimicosmeos eripe me vt videntes me reſurgētem tertia die confundantur vel cōuertantur ad te.Merito exaudire me dēs. qͦniaꝫ Tu ſcis qͣre in aſſumpta carne iſta ſuſtineo imꝑpeſeꝝ tetrium mihi illatum in verbiſturpibꝰ ⁊ iniurioſis confuſionem meam quādo cadixicx.ptus ſū ad modū latronis et ignominiaꝫmeam in ſputis in alapis ⁊ flagellis mihiiita iillatis. quare autem iſta ſint mihi illata tuſcis.at liprui.Exaudi me dico vt punias inimicos meosquoniam In conſpectu tue diuinitaxctis ſunt omnes qui tribulant me provoluntate tua potes eos punire quā tamētribulationē ſponte ſuſtineo qͥa improperiū ipſorū preſciens illud cor meū volūtate expectauit et miſeriā etiaꝫ mortis libenter accepit. deſiderio enī deſiderauit hocpaſca manducare.Et ſuſtinens iſta. Expectaui qui ſimulcontriſtaretur et non fuit de tantaml̓titudine iniquoruꝫ qͥs aut cōpaſſus doloribus meis. aut extitit conſolator ſꝫ oēs letiſcelus ꝑegerūt.Qui conſolaretur et non inueni. ſed Dederunt in eſcā meā felet inſiti mea potauerūt me aceto hͦ impletū fuiſſe ī euāgelijs legimus.Predicit pena iudeorū dicens. Fiat menſa eorū in laqueū hoc impletū eſt quando ipſis celebrantibus in hieruſalē conuiuiuꝫ paſcale. circūdati ſunt a romanis et concluſi ſicut aues in laqueo et in retributiones penarū debitarū propter mala illata