iudroꝝ intrauerunt vſqꝫ ad animammeā in tantū enī ſeuierūt in me vt auferrētvitā meāSaluū me fac oro deuſ qͦniā Infixus ſūinlimo ꝓfundi captus ſuꝫ. cōprehenſusſuꝫ in manibus iudeorū qui ſunt limus. ideſt corruptio ẜm cōmunem naturaꝫ humanitatis que delimo formata eſt. ſed dicūturlimus ꝓfundi propter ſceleratā et proſūdāiniquitatem eorum et non eſt ſubſtātiaid eſt carnis virtus per quaꝫ exinde euadā.qn duo nniſi tu ſaluēs.Ueni in altitudinem perſecutionis inſanumn qunientiū iudeorum et ſeditio cōcitata perliuteos demerſit me in mortē.Et de hoc non ſūt excuſabiles. qͥa ego clamaui oſtendendo ea non eſſe facienda quemihi faciebant. et hoc Clamnās laborauiq̇a non audiebar a perfidis rauce facteſunt fauces .i. ſimiles rauco. qͥa a paucisexaudiebar defecerunt oculi mei carnaItinquūtles qui in morte extincti ſunt dum ſperociet vain deum meum qui me cito reſuſcitabit.nlneoreluiConſequenter plangens multitudinē perput ipitſequentiū ait. Multiplicati ſunt ſupercapillos capitis mei. qui oderūt meip̄ omnibicentia et nnſine cauſagratis oderunt me quoniam ſine vllis offenſionibus ſine merito perſecutiſtolis et alijubibuſcoſunt me.Et nō tantum ſunt multi. ſed Confortatiiudiciumſunt per herodeꝫ ⁊ pylatuꝫ et fortes factieudinſatiſunt inimici qui me perſecuti ſūt inntpitinlaiuſte in qua tribulatione exoluebam penas pro his que non rapui i. pro peccatiſnipalque non perpetraui. ſed pͥmi parentes rapuerunt et ego pro eis ſuſpenſus ſum. Vndeſequitur.Exponens propter que paſius eſt ait. tu ſācte pater Scis inſipientiam meoruma me luendam et delicta ſcienter facta meorum que in me ſuſcepi delenda a te nōſūt abſcōdita delictoꝝ enī fui ſuſceptor. n̄cōmiſſor. ¶ Et qͥa talia nō mea culpa patioro dn̄e p̄cor. Vt nō fruſtrētur ſācti prēsꝓphete etalij iuſti q̇ detinent̉ in īferno quiexpectāt educi ꝑ me. qd̓ fieret ſi nō reſurgerē ⁊ ideo domīe virtutū cui nihil īpoſſibile eſt nō alit̓ eueniat qͣꝫ ſpūſſctūs ꝑ eoꝝora p̄dixit Nō cōfūdātur ſuper me morientē .i. nō hūanas inſultatōes de mea dormitiōe ſuſtineāt qui te requirere cōprobātur deꝰ iſrl̓ i. videntiū deū. Meritono debent cōfundi in paſſione mea q̄ te expectāt qͦuiā nō ꝓ culpa mea Suſtinui opꝓbriū crucis. ſed vt volūtatē tuā expleremet cōfuſio .ſ. cōſpui. alapis cedi. velato vultu derideri ⁊ tandē dignꝰ haberi cū latronibꝰ crucifigi cooperuit faciē meāEt exequēſ paſſionē ait. Extraneus factꝰſū fratribꝰ meis .i. iudeis q̇ erāt ei ſāguinis vicinitate coniūcti. q̇bus extraneꝰ factꝰeſt qn̄ eī credere noluerūt et peregrinꝰ eiſdē iudeis filius ſinagoge matris ſue. ſinagoga autē matrē dicit. de qua ortꝰ eſt duꝫ iniudea gente naſci dignatus eſt. q̇bus fratubus ꝑegrinus fuit qn̄ eū non receperūt. ſedpotius abiecerūt eū dicentes hūc neſcimuſvnde ſit. Ideo peregrinus eis factus ſumQuoniā zelꝰ ſiue amor domꝰ tue totuꝫme ſibi vendicauit et abſorbuit. vn̄ qͥa domus tue gloriam zelans ꝑſecutꝰ ſuꝫ in eiſ iniqͥtates eoꝝ eijciendo vendentes et emētesin templo indignati ſūt ꝯͣme. ⁊ machiati ſt̓mihi mortē et opprobria que iudei expbrauerunt tibi miracula q̄ ego tua v̓tute faciebā attribuendo virtuti demonū ceciderūt ſuper me quia occaſione miraculorum que tua virtute operabar. iudei qͥſierūt mortē meam dicētes. qͥd facimus qͥah̓ homo multa ſigna facit ⁊cͣ.Propter hͦ erga eos iratū me nō oſtēdi volens me de eis vindicare ſꝫ t̓ſtitia qͣſi pallioCooperui me qꝛ cū ieiunꝰ eēm ab ill̓ nōpotēs aliqͦs mihi incorꝑare de eiſ et factūē in oppbriū irriſiōis et detractōis mihiſēꝑ enī boni mal̓ opprobrio ſūt qn̄ minie eoruꝫ ſceleribꝰ acqͥeſcut dū illis ſtudioſe d̓trahunt quibꝰ nulla ſocietate iungunt̉. Et poſui veſtimentum meum cilicium. ideſt triſticiā oſtendi faciēs me ſimileꝫ illis q̄veſtiunt̉ cilicio .ſ. penitentibus. nuſqͣm eniꝫlegitur dominum vſum fuiſſe cilicio et factus ſum illis in parabolaꝫ de qͦ fabulas ſuas irriſorias facerent.