impioruꝫ ſicut bonus paſtor regit oues ſuas. et eo regente nihil mihi deerit de eoquod eſt neceſſarium ad ſalutem et etiaꝫ intemporalibus in loco paſcue in lectioneſacre ſcripture me collocauit vt ibi paſcaret reficiar. quia ſermo diuinus animam nouit ſaginare fideliter meditatꝰ.Super aquam baptiſmi quo reficiunturqui integritateꝫ et vires amiſerunt ⁊ animaariditate peccatorum ſterilis ad bonos fructus inſerendos diuinis muneribus irrigatur. educauit me ſpiritualiter ad ꝓfectuꝫnutriendo et poſt animā meam cōuertit quia poſt baptiſmū de peccatrice factaeſt iuſta de feculenta mundiſſima de contracta ſine ruga ſicut apl̓s dicitDeduxit me per artiora mādata iuſticie et perfectiora conſilia per que iuſti citius celeſtem cōuerſationem conſequūtur⁊ hoc non ex meis meritis ſed ex miſericordia nominis ſui.Uere deduxit me per ſemitas iuſticie quiaSi ambulauero in medio huius viteque eſt vmbra mortis quia caligine peccatorum eſt obſcura ⁊ ad mortem deducitnon timebo mala ſiue occulta ſiue manifeſta quoniā tu mecuꝫ es ꝓtector vitemee cum quo nemo perire poteſt.Uirgatua .ſ. leuis diſciplina. que imponit̉infirmis et baculꝰ tuus .ſ. durior diſciplina que imponitur grandioribus nō me afflixerunt mortificando ſed cōſolata ſuntpotius ſunt enim ſigna paterni amoris.Conſolatus etiaꝫ qͥa Paraſti domīe incōſpectu meo .ſ. fidellum non infideliummenſa ſancte eukariſtie vt in ea poſſent refici. Obeata ꝯuiuatio. epulatio felix. ſat̉itaſfidei. eſca celeſtis. paraſti dico aduerſꝰ eoſiſqui in aliqua peruerſitate diuerſi eccleſiaꝫdei ſuo gͣuiter errore cōtriſtantIn qua mēſa Letificaſti ſpūali leticia mētem caput anime mee. et calix .i. amor diuinitatis mihi datus q̇ me inebriaſti ⁊ obliuiſci me feciſti omniū miſeriarū et curaruꝫhuius ſeculi. valde preclarꝰ eſt qͦniā feceſcarnaliū cogitationū ⁊ affectionū nō miſcētur ī illo ⁊ ꝑducit inſuꝑ ad claritatē et̓ne viteEt miſcd̓ia tua ſubſequetur me quaſicuſtos et paſtor vt ꝑſeuerē in bono omnibus diebꝰ vite preſentis.Miſcd̓ia tua ſubſequet̉ me adiuuās ⁊ efficienſ. Vt inhabitē in futuro in celeſti hieruſalē eternaliter.Pſalmus. XXIII. in quo de gl̓ificatione chriſti et hominis reparatione.¶ Propheta oſtendit chriſtū dominum eē orbis terraꝝ vt ſicut nullusab eius imperio ꝓbatur exceptuſ itanec ab eius fide quis debeat eſſe alienus dicens.OMIN id eſtxp̄i qui ē rexregū et dn̄s dn̄antiuꝫ eſt terraquā creauit et omnia q̇bus plena ē ⁊ ornata orbiſterraꝝ cum habitatoribus ſuis.Quia ipſe iuxta maria firmā ſtatuitvt mare non eam totā occupet vt homineſet aīalia ī ea poſſent viuere et iuxta flumina preparauit .ſ. orbem.Propheta querit qͦs ſit dignꝰ qui ī culmēvirtutū poſſit aſcendere dicens. Quis quaſi diceret pauci aſcendet in mōtem perfectionis iuſticie aūt quis dignus in illa et̓na beatitudine cū dn̄o ſemꝑ manere.¶ Reſpondet ꝓph̓a ¶ Purus in operibus mūdus in cogitationibꝰ qui nō accepit in vano animā ſua deputando eāſeu implicando rebus terrenis ⁊ caducis qͥvane ſunt. ſed magis applicuit eam rebꝰ ſpiritualibus et eternis cū ip̄a ſit creatura ſpiritualis et īmortalis nec iurauit in doloꝓximo ſuo ipſū fallaciter decipiēdo.Hic̄ accipiet benedictōnē a dominoin hac vita incrementū virtutū ⁊ in alia beatitudinis p̄mium erit enī inter illos q̇busin die iudicij dicturus eſt dn̄s. venite bn̄dicti pa. m. percipite regnū ⁊cͣ. et miſericordiā totaliter liberāteꝫ ab omni miſeria accipiet adeo ſalutari ſuo xp̄o qͥ vere eſt ſalutaris. a qͥ et peccata relaxant̉ et beatitudotribuitur.