Qd̓ pater ſancte ſi feceris Narrabo nomen tuum admirabile glorioſum atqꝫ ſb̓lime fratribus meis apoſtolis et diſcipulis. qd̓ fecit quando manifeſtauit eiſ reſurrectionem ſua factā virtute dei patris ⁊ in publico et manifeſto in congregatione fid̓liū poſt reſurrectionem meā faciaꝫ per meos annunciari virtutē tuam ad laudemet gl̓am nominis tuiInuitat alios ad laudeꝫ dei. Qui timetisdeum timore filiali laudate deū corde etore et vniuerſi imitatores fidei et operū iacob glorificate eū corā oībus.Timeat eū timore reuerentie omne ſeme ſpirituale iſrl̓. .i. omnes fideles quoniānō d̓ſpexit nec ſpreuit deprecationēpauperis. ſcꝫ xp̄i qui cū omniū diues eſſꝫꝓ nobis oībus pauper eē voluit. vt nos ſuapauꝑtate diuites faceret.Nec auertit faciem ſuā a me repellendo orationem meam vt reſurgerē ſed cuꝫclamarem ad eum exaudiuit me reſuſcitando me a mortuisChriſtus ad patrem loquēs gratiarū actionem agens ait. Apud te laus mea te lauhabo omnia ad tuā laudē referendo in eccleſia que eſt magna tam fideliuꝫ multitudine qꝫ bonorum amplitudine ſpūaliuꝫet vota mea ſcꝫ ſacrificium corporis ⁊ ſanguinis qd̓ volūtarie in cruce obtuli tibi offerri faciā continue in memoriam paſſionis mee in cōſpectu timentium te vt ītelligant et verum corpus eſſe ⁊ per illud ſeſaluari.Qd̓ ſacrificium corporis et ſanguinis meiEdent pauperes ſpiritu contēptores ſeculi. et hiūles et ſaturabūtur pīguedinediuine gratie et laudabūt dominū ſpūaliter exultātes qui requirūt eū cū cordiſdeſid̓rio et viuent corda eoꝝ qui digneſumūt illud hic vita gratie et in ſeculū ſeculi vita glorie.Gentes remīſcentur per predicationeꝫapoſtolorū dei ſui cuius cognitionem licetnaturaliter eſſet inſerta dyabolus obſcurauerat et cognoſcentes ſe eſſe in tenebris obuolutos cōuertentur ad dominum d̓vniuerſis finibus terre.Et adorabunt eū adoratōne lat̄e aliquide vniuerſis familijs gentium.Et hoc id̓o Quia domini. id eſt xp̄i. eſt regnum generaliter. ipſe enim eſt rex regū etdn̄s dominantium et ipſe domīabiturgentiū cui dictū eſt a patre. poſtula a me ⁊dabo tibi gentes hereditatē tuamPropheta oſtendit quibꝰ ſumere ſacramētum altaris ſit damnoſum .ſ. reprobis de qͦbꝰ ait. Manducauerunt no ſolum pauperes .i. humiles ⁊ deuoti. ſꝫ etiaꝫ pinguesterre terrenorum cupidi et ſectatores. ſeddiuerſimode. quia primi .ſ. boni ſacramentaliter et ſpiritualiter. mali vero ſacramētalit̓tātum et adorabunt ſpecietenꝰ non ſimplici et puro corde et lꝫ ſimul manducēt mali cum bonis in conſpectu tamen eiuscadent iuiſibili caſu per peccata omnesqui deſcendunt ab amore dei ad amorem terrenorum.Propheta in perſona cuiuſlibet iuſti.Pingues cadent. ſed Anīa mea qui pauper ſum et humilis illi ſcꝫ deo viuet ad honorem eius illi placebit mandata obẜuādoet filij mei ꝑ imitationem fidei ſeruientipſi dominoAnnunciabitur domino ꝑ angelos nūcios ſuos nō ꝙ deum qͥcqͣm lateat ſed vt ip̄iminiſteriū impleant generatio venturageneratio xp̄iana que ex aqua ⁊ ſpūſanctoerat deo largiente procreanda et celi. id eſtapoſtoli et doctores annūciabūt filiuꝫ eꝰquia ipſe iuſticia per quem omneſiuſtificamur populo qui naſcetur ex aqua ⁊ ſpirituſancto quē domius predeſtinauitante ſecula.¶ Pſalmus. XXII. in quo de miſericordia dei.Uox eccleſie ſciētis ſe Chriſti paſſione ſaluatam. et per gratiaꝫ baptiſmatis innouatam iocūditate dulciſſima confitetur dicens.Ominꝰ regit meeripiendoʳ me a ſeductionibꝰ