Onica. XXIII.

pater veſter ꝑ creationē. vbi eſt honormeus. Item exhibuit nobis amorē inredemptione. Maiorem em̄ charitatēac dilectionem nemo habet ꝙͣ vt aīamſuam ponat quis ꝓ amicis ſuis. Ioh̓.xv. Non cm̄ corruptibilibꝰ auro ⁊ argento nos redemit ſed p̄cio ſanguine.Sicut dicit̉. j. Pet̓. jͣ. Et licꝫ tanti amoris viciſſitudinē nuꝙͣ ſibi exhibere poſſimus tn̄ quantū poſſumus ip̄m amare debemus. Un̄. j. Coꝝ. vlt̓. dicit apl̓sSi quis nō amat dn̄m ieſuꝫ ſit anathema. Item exhibebit ſe iudicē terribilē⁊ hoc in diſcepatione. Terribilis em̄iudex qui ſapientia nō vincit̉ muneribus nō inclinat̉. potentia nō ſuꝑatur.Deut̓. x. dicit̉. On̄s deus veſter ipſe eſtdeus deoꝝ ⁊ dn̄s dn̄antiū. d̓s magnus⁊ potens ⁊ terribilis qui ꝑſonam nonaccipit ⁊ mūera. facit iudiciū ⁊ iuſticiāEt ideo debemus ei timorē. Quis em̄nō timebit te o rex gentiū Hiere.¶ Item quarto debemus reddere debitu ꝓximo quo obligamur rōne precepti ſcꝫ miſericordiā. Unde Luc̄. vj. p̄cipitur. Eſtote miſericordes. Sunt autēſex oꝑa miſericordie in euangelio. ⁊ ſeptimū in Thobi. que tenemur ꝓximoimpendere aue in hoc verſiculo continentur. Uiſito poto cibo redimo tegocolligo codo. De quibus Mah̓. xxxvjom̄ibus ꝙͣtum ad ꝓximū dicitur. Redde quod debes.¶ Dn̄ica. xxiij. de epiſtola.Sermo. CLXXI.Gſeruate eos quiita ambulant ſicut habetis forma noſtram. Multi em̄ ambuſant. quos ſepe dicebam vobis. nuncaūt flens dico inimicos crucis xp̄i ⁊cͣ.Phil̓. iij. I¶ Quia peregrini ſumꝰſicut om̄s patres noſtri. ideo a ſanctispſens vita aliquādo via. aliquādo curſus. aliquādo ambulatio dicit̉. ſicut inhac epl̓a. Et quia nec vno modo curriitur ⁊ ambulatur. in hac vita. quia aliꝰ

ſic. alius autē ſic ibat. ideo apl̓s in hacepl̓a duplicem ambulatione. vicꝫ bonoꝝ ⁊ malorum inſinuando tria facit.¶ Primo em̄ monet in ambulando adbonoꝝ imitationē. cum dicit. Obſeruate eos qui ita ambulant ſicut habetisforma noſtram. ¶ Secundo ſubdit vtriuſqꝫ ambulationis ſcꝫ bonoꝝ ⁊ maloꝝſpecificationem. Maloꝝ quia eſt circamundana. cum dicit. Multi em̄ ambulant quos ſepe dicebam vobis. nuncautē flens dico. inimicos crucis chriſtiquoꝝ deus venter eſt. ⁊ gl̓ia in ꝯfuſiōehis qui terrena ſapiunt. Bonoꝝ quiseſt circa celeſtia cum dicit. Noſtra autconuerſatio in celis eſt. ¶ Tercio oſtendit vtriuſqꝫ ambulationis finē. Et maloꝝ quidem miſerabilem cū dicit. Quorū finis interitus. Bonoꝝ vero feliceꝫcū dicit. Saluatorē expectamus dn̄mnoſtrum ieſuꝫ xp̄m. qui reformabit corpus humilitatis noſtre configuratumcorꝑi claritatis ſue.R ¶ Primo gad bonoꝝ imitationē inuitando dicit.Obſeruate eos qui ita ambulant ſicuthabetis formā noſtram. Bonos autēqui iuxta formā apoſtoli ambulant in.uenimus ambulare tripliciter. vicꝫ ſancte. honęſte. ⁊ caute. Sancte ꝙͣtuꝫ addeum. Et hanc formam docuit apl̓usEph̓. v. cum dixit. Ut filij lucis ambulate. glo ſa. id eſt vt filij dei. in quo tenebre nō ſunt vlle. Pro quo dicit Ioh̓is.viij. Ego ſum lux md̓i. An̄ ⁊ lucidos ⁊puros vult hr̄e miniſtros. Ande Leuit̓.Sancti eſtote qm̄ ego ſanctus ſuꝫ. Itēhoneſte ꝙͣtum ad ꝓximū. Et hanc formā docuit apl̓s Roꝝ. xij. Ut in die honeſte ambulemus vt vicꝫ in inceſſu. ſtatu. habitu. ⁊ in om̄ibus motibus vr̄isnihil fiat qd̓ cuiuſꝙͣ offendat aſpectum¶ Item caute ꝙͣtum ad aduerſariū. Ethanc formā docuit Eph̓. v. dicens. Uide te quō caute ambuletis. Maligni eīſpūs ſicut dicit grego. quaſi quidam latrunculi iter noſtrum obdent. Unde psͣIn via hac qua ambulabam abſconderūt ſuꝑbi laqueum mihi. Et. j. Pet. v.