Dn̄ica. XXII.

puro. Et Lu. vij. Dimiſſa ſt̄ ci pctā ml̓ca qm̄ dilexit multū. Per hec ergo in p̄ſenti peccata purgant̉. id eſt debitū pene peccatoꝝ dimittit̉. D ¶ Sed eccequi in p̄ſenti mundo per p̄dicta nō ſatiſfaciūt. ipſis futurū purgatoꝝ multofortius reſeruatur. quod per tres menſes ſuperius deſignatur. Menſis dicit̉a mene quod eſt defectus. quia illa pena ⁊ ſi grauis eſt tamen deficiet. Puniunt̉ autē ibi ſicut dicit augꝰ. qui tardead conuerſionē venerūt ꝓ venialibuspeccatis. ⁊ ꝓ hoc quod hic minus propeccatis ſatiſfecerūt. ibi ſupplent. Excedit aūt p̄ſentem penā dupliciter ſcꝫ intenſiue ⁊ extenſiue. Intenſiue ꝙͣtuꝫ adacerbitatem. Excedit em̄ ſicut dicit auguſtinus oēm penaꝫ p̄ſentem quā vnꝙͣpaſſus eſt aliquis in hac vita. nunꝙͣ incarne inuenta eſt tanta pena. licet martyres mirabilia ꝑaſſi ſunt tormēta. Eemplū capl̓o. iij. F. Item excedit extenſiue qꝛ qd̓ hic vno die poſſet delere. ꝓ illo forſitan. xx. annis ſuſtinebit. ſicut ſuperius dictū eſt. Exemplū capl̓o. iij. O.Que tꝑis extenſio bn̄ in p̄miſſis verbiſīnuit̉. quia pn̄s ꝑ pena tres dies. purgatoria vero ꝑ tres menſes deſignatur.E ¶ Inferni aūt ꝑ ſeptē ānos famisinuit̉. Et hec penā purgatorij extenſiue ⁊ intenſiue excedit in infinitū. quodbene in p̄miſſis verbis exprimit̉. In fame em̄ defectus om̄is boui exprimit̉.De quo Grego. Habet reprobi in inferno mortē ſine morde. defectū ſine defectu. finem ſine fine. quia mors eſt ibiīmortalis. defectus indeficiēs. finis infinitus. In ſeptēario nūcro ꝑ quē vniuerſitas deſignat̉. vniuerſe pene q̄ vnꝙͣeſſe poſſunt ibi eſſe innuūtur. Un̄ Iob.Pluet ſuꝑ eos bellū Et ſicut gutte ꝑluuie innūerabiles ſunt ſic pene eoꝝ. Ex Nimaginem ſuā ⁊ ſimilitudinē fecit. Itēemplū capl̓o. j. A. Per annū vero eternitas penaꝝ innuit̉. quia annus dicit̉ab an quod eſt circa. quia circularis eſt⁊ ſine interruptione reuoluit̉. Unde inantiquis picturis in ſignū huiꝰ in ſpecie ſerpētis tenētis caudam in ore pin-

gebat̉. Auguſtinus in libro de ciuitatedei. Nunꝙͣ erit homini peius in morteꝙͣ vbi erit mors ſine morte. Bern̄. Omors ꝙͣdulcis eſſes qͥbus tā amara fuiſti ſi te deſideratam obtinerent. Ergoo homo leuius eſt tibi in hoc md̓o reddere quod debes ꝓ peccatis.¶Secundo debes reddere debitū miniſterijratione ꝑcepti. Recepiſti em̄ bonatꝑalia naturalia. ⁊ ſpiritualia. ⁊ hoc eſt qd̓imperat nobis in parabola de ſeruis.Math̓ .xxv. quibus tradidit bona ſua.⁊ vni dedit quinqꝫ talenta. alij aūt duoalij vero. vnū. Per quinqꝫ talenta intelligunt̉ bona tꝑalia que quinqꝫ ſenſibꝰuerſant̉ ſcꝫ viſu. guſtu. auditu. odoratu⁊ tactu. Per duo talenta. ſcꝫ corpus etanima ⁊ ea. que ipſis inſunt bona natu.ralia. Tres vires ſūt anime naturales.ſcꝫ rōnalis. iraſcibilis. ⁊ cōcupiſcibilisBona naturalia corꝑis ſunt eloquentia. fortitudo. pulcritudo ⁊cͣ. Per vnūtalentū tantū ſpiritualia deſignantur.ſicut ſunt virtutes quibus bonus eſſeincipit homo. Item dona ꝑ que in bono ꝓficit. Item beatitudines qͥbus inbono homo ꝑficitur. Et licet boa ſpūalia multa eſſe videntur. vnū talentū dicunt̉. quia ꝓprie in ſola anima fundantur. Dc his donis receꝑtis ſcꝫ tꝑalibuſnaturalibus ⁊ ſpūalibꝰ. ſi placꝫ loquihabes in p̄cedenti ſermone. Et de hisomnibus obligamur deo ad miniſteriūſiue obſequiū. Unde cuilibet qui reciGIpit dicit̉. Redde quod debes.Item tercio debes reddere deo debitū.viciſſitudinis ratione exhibiti. Exhibuit em̄ homini honorē. ⁊ hoc in creatione. qn̄ ipſum cuꝫ deliberatione crcauitDe alijs em̄ creaturis dixit ⁊ facte ſunt:De hoīe vero. faciamus. Item ipſumipſum alijs crcaturis p̄poſuit. Omniaſubiecit ſub pedibus eius. Oues ⁊ boues vniuer. inſuꝑ ⁊ peco. cam. volu. celi ⁊ piſces maris. Ad hec redde quoddebes. ſcꝫ viciſſitudinem exhibili. vicꝫbonorem honori. Malach̓ j. Si ego