Dn̄ica. XIX.
credita officia diligenter obſeruant. ⁊ita cuncta ꝑagunt vt oīm laude ſint digni. mendacioꝝ funiculis conent̉ ſubuertere. dum aures principū ſimplices⁊ ex ſui natura alios eſtimātes callidedecipiunt. De talibus dicit̉ Eſa. xxxij.Fraudulenti vaſa peſſima ſunt. Ipſe eīcogitationes ꝯcinnabit ad perdendosmites in ẜmone mendacij. Et hiere. ixSagitta vulnerans lingua eoꝝ. doluꝫlocuta eſt. in ore ſuo pacem cum amicoſuo loquit̉. ⁊ occulte ponit ei inſidias.¶ Quinti ſunt terrenarū rerum amatores. vt ſunt vſurarij mercatores ⁊ cuiuſcūqꝫ generis negociatores. in quibꝰplurimū abūdat mendaciū. Mich̓. vj.Nunquid iuſtificabo ſtaterā impiam⁊ ſaccelli pondera doloſa. in quibꝰ diuites eius repleti ſunt iniquitate. ⁊ habitantes in ea loquebant̉ mendacium⁊ lingua fraudulenta in ore ipſoꝝ. Adapta ſingula negociatoribus. Quia ſicut ibi dicit glo. Diuitiarū congregationem ſequit mendaciū. Psͣ. Uani filijhoīm. mendaces filij hoīm in ſtaterisvt decipiant. O ꝙͣdifficile negociansexuitur a negligentia. ſicut dicit̉ Ecc̄i.⁊ ideo periculoſum officium. ¶ Sextiſunt caiumniatores ⁊ falſi teſtes in qͥbus abundat mendaciū. De calumniatore Prouer. xiiij. Profert mendaciaverſipellis. Et de teſte ẜallace ibidemProfert mendaciū teſtis doloſus. EtProuer. xij. Qui teſtis eſt repentinuscōcinnat linguam mendacij. Tales cūcomp̄henderent̉ deberent grauiter puniri. Unde dicit̉ Deut̉. xix. Si ſteteritteſtis mendax ꝯtra hoīem. Et poſt dicitur. Cūqꝫ diligentiſſime ꝑſcrutantes inuenerint falſam teſtem dixiſſe cōtra fratrem ſuū mendaciū. reddent ei ſicut fratri ſuo cogitauerat facere. Exemplumin ꝓmptuario capl̓o. vij. OE. ¶ Septimi ſunt hypocrite ⁊ male religioſi. in qͥbus multū abundat hoc vicium. j. Thimo. iiij. In nouiſſimis temꝑibus diſcedent quidam a fide attendentes ſpiritibus erroris ⁊ doctrinis demoniorū in
hypocriſi loquentiū mendactū. Gloſaid eſt in ſimulationis religione vt magis decipiant. Et Apoc̄. iij. dicūt ſe eſſeiudeos ⁊ nō ſunt. ſed mentiūt̉. Et Iac̄iiij. Nolite inquit glortari ſcꝫ in apparentia ſanctitatis. ⁊ mendaces eſſe aduerſus veritatem. Tales enim ꝓmiſerunt ſcilicꝫ religioſi ſine ꝓprio viuere⁊ tamen ſine p̄latoꝝ ſcitu multa abſcondūt. Hi ſunt ſimiles ananie ⁊ ſaphire.Act̉. v. dixit petrus ananie. Cur temptauit ſathanas cor tuū mentiri te ſpirituſancto. ⁊ fraudari de p̄cio agri. nōes inquit hominibus mentitus ſed deoGloſsꝫ. In hoc iudicat̉ fuiſſe mendacium ꝙ totū vouerat ⁊ ꝑtem retinuit.¶ Octaui ſunt ꝓmpti ad loquendumſine p̄meditatione. ſine diſcretiōe. ⁊ tales de facili mentiunt̉. Ecc̄i. xx. Opprobriuꝫ nequā in hoīe mendaciū ⁊ in oreindiſciplīatoꝝ aſſidue erit. Hec aſſiduitas valde mala eſt. Ecc̄i. vij Noli vellementiri omne mendaciū. aſſiduitas em̄illius non eſt bona. P ¶ Tercio notanda ē mentientiū grauis pena. ⁊ hecquadruplex. ¶ Prima ꝙ cū deprehendunt̉ confuſionis opprobrio induunt̉.Ecc̄i .xx. Opprobrium nequaꝫ in hoīemendactum. Multuꝫ erubeſcit homoquando deprehendit̉ cum furto. ſꝫ magis erubeſcit qui aperte cōuincit̉ de mēdacio. Unde Ecc̄i. xx. Potior eſt fur ꝙͣaſſiduitas virt mendacis. ¶ Secundaquia tales ꝓpter mendaciū vel a deovel ab alijs occidunt̉. Unde Actuū. v.de ananta dicit̉. Anania cur temptauitſathanas cor tuū mentiri te ſpūiſanctovt fraudares de precio agri. Et ſequit̉Audtens autem ananias hec verba cecidit ⁊ expirauit. Item Hiere .xxviij.dicit̉ de quodam ꝓpheta. Audi ananianō miſit te dn̄s ⁊ cōfidere feciſti populum iſtum in mendacio idcirco hec dic̄dūs. Ecce ego emittam te a facie terrehoc anno morieris. ¶ Tercio tales a celeſti hieruſalem excludunt̉. Apoc̄. xxj.Non intrabit in illaꝫ aliquid coinquinatu aut ab ominationē faciens ⁊ men