Duica. XVII.

Et reſedit qui erat mortuus. ExēpluꝫI ¶ Et hoc eſt qd̓ comitat̉ca. vj. E.reſuſcitationē ſcꝫ ſeſſio. Reſidet gͦ peccator qui fuerat mortuus d̓ peccato ſeleuādo. ⁊ illud in quo tacuerat ab omīnando. Hac ſeſſionem approbat deꝰ.Un̄ psͣ. Domine tu cognouiſti ſeſſionēmea ⁊ reſurrectionē meā. Item reſidetpeccator qͥ fuerat ſpūaliter mortuꝰ depeccatis in quibus fuit ſe hūiliādo. eteadē ex cōtritione flendo. Iuxta illudEſaie .xlvij. Deſcēde ſede in puluere.Sic rex niniue ſedit in cinere ⁊ ciliciopeccata deflēdo. R¶ Et cepit loqui⁊ reddidit eū matri ſue. Hic tagit reſuſcitationē ſubſequentiā qꝛ vere pctoͣrpoſtꝙͣ reſedit ꝑ peccati cōtritione incipit loqui ꝑ cōfeſſiōeꝫ. Iuxta illd̓ Eſa.xliij. Narra ſi quid habes vt iuſtificeris. Bene dicit vt iuſtificeris. quia quiabſcōdit ſcelera ſua non iuſtificabiturEcc̄. Sed qͥ narrat iuſtificat̉. Un̄ Dauid poſtꝙͣ homicidiū ⁊ adulteriū ꝑpetraſſet. ⁊ cōfeſſus fuiſſꝫ dicēs ad nathapeccaui. ⁊ natha ex p̄cepto domini ſtatim ſubintulit. trāſlatum eſt peccatumtuū. Un̄ dicit Augꝰ. O breue verbuꝫpeccaui. o tres ſillabe que portas aꝑiunt paradiſi. dixit dauid. peccaui. ⁊ nathanſtatim miſſus a dn̄o ſubintulit.trāſlatum eſt peccatū tuū. Et reddiditeū matri ſue .ſ. eccleſie ad ſatiſfactionēPeccator em̄ ꝑ ſe cū pauꝑ ſit ſatiſfacere non valet. ſed poſtꝙͣ in gremiuꝫ matris ſue reponit̉ participe eum fac̄ mater laborū omniū bonoꝝ filiorū. Propter quod dicebat psͣ. Particeps ſumego omniū timentiū te. Unde mat̉ eccleſia de bonis que boni filij theſarizauerūt ſatiſfacit ꝓ debitis filij redditi ⁊pauꝑis. Un̄ Baruch. .iiij. dicit hierl̓mtanꝙ eccleſia filijs talibus. Aīeqͥoreseſtote filij. Et ſequitur. Sicut enim fuit ſenſus veſter vt erraretis a deo. decies tantum iterū conuertentes requiretis eum. quia merita aliorū ſupportateum. Rogemus et nos dominuꝫ vt reſuſcitet ⁊c̄.

¶ Dn̄̄ica decimaſeptima deSermo .C. I. vl.epl̓a.Oliciti ſeruarevnitatē ſpūs in vinculo pacis Ephe. iiij. L¶ In hisverbis apl̓us tria fanit. ¶ Primo monet ad vnitatē ſeruandā. cū dicit. ſeruare vni. ſpi. ¶ Scd̓o oſtendit modū cōſeruationis. cū dicit In vinculo pacis¶ Tercio monet ad vtriuſqꝫ ſolicitudinē cū dicit. Soliciti ſeruare vnitatem¶ Quantū ad primū nota ꝙ triplex ēvnitas quā oſtendit nobis neceſſariaꝫſcꝫ vnitas intellectutꝭ. et hec eſt ꝑ fideiidentitatē. ꝓ quo dicit. Unus dn̄s. vnafides. vnū baptiſma. ¶ Secunda vnitas affectuū. ⁊ hec ꝑ recta ⁊ cō cordemvoluntatē. Pro quo dicit. Unus ſpūsſicut vocati eſtis. in vna ſpe vocatōisveſtre. ¶ Tercia eſt vnitas cōuerſationis. et hec fit vniformē morū honeſtatē. Pro quo dicit. Digne ābuletis cūomni humilitate ⁊ māſuetudine. cumpatiētia ſupportātes inuicē in caritatePsͣ. Deus qui inhabitare facit vniusmoris in domo. Hanc triplicē̓ vnitatēhabuerūt apoſtoli. De qͥbus d̓r Actu.iiij. Multitudinis credentiuꝫ erat corvnum. ꝙͣtum ad primū. ⁊ aīa vna ꝙͣtūad ſecundū. nec aliquis aliqͥd ſuū eē dicebat. ſed erant illis oīa cōmunia. ꝙͣtūad terciū. M ¶Scd̓o oſtendit modū cōſeruationis p̄dicte vnitatis. cumdicit. In viyculo pacis. Inuenit̉ autētriplex vinculū qd̓ ligat predictā triplicē vnionē ne diſſoluat̉. videlicet vincuin ſapientie. caritatis. ⁊ pacis. ¶ Uinculū ſapiētie ligat intellectuū vnitateꝫne fides diuerſificet̉. Un̄ Ecc̄i. vj. Audi fili mi. et accipe conſiliū intellectusEt poſt ſubdit de ſapientia. Subijcehumerū tuū. id ē actus tuos ſupponemagiſterio illius et porta illā. ⁊ ne accidieris in vinculis eius. Sicut illi dequibꝰ. ij. Thimo .iiij. d̓r. ꝙ a veritate auditu auertent. quia ſana doctrinā non