Dn̄ica. XVI.
Adoleſcens tibi dico ſurge. ⁊ loculū tetigit. Lazarus v̓o fremitu ⁊ clamore etmultoꝝ lachrymis ſuſcitat̉. qꝛ inueterati in malicia difficile auellunt̉ a ꝑuerſaꝯſuetudine. Sic ergo euangeliſta cumagit de adoleſcente qͥ defunctus ꝑ portam efferebat̉. peccatorē qui de ꝯſenſuexit in opus deſignat. H ¶ Sed eiꝰreſuſcitationē ꝑ dn̄m innuit. cum dicit.Acceſſit ⁊ tetigit loculū: Et ponit quedā reſuſcitationē antecedentia. cū dicitAcceſſit ⁊ teti. lo. ⁊ dixit. Adoleſtens tibi dico ſurge. Quedā reſuſcitationē cōcomitantia. cū dicit. Et reſedit quieratmortuus. Quedā reſuſcitatione ſubſequentia. cū dicit. Et cepit loqui ⁊ dediteū matri ſue. Que om̄a ꝯcurrūt ad ſpiritualem re ſuſcitatio pē. Accedit eī dn̄sꝑ gratie infuſionē tangit loculū ꝑ flagelli īmiſſionē. ⁊ ait ꝑ p̄dicationis informationē. Adoleſces tibi dico ſurgeIſti ſunt tres nuncij ſcꝫ gratie inſpiratio. flagelli īmiſſio. ⁊ p̄dicatio. de quibꝰaliquis vel omnes p̄cedunt faciem ſuāin oēm locū quo ipſe vēturus eſt. Primus nūcius .ſ. gratie inſpiratio mittit̉peccatori vt periculoſum ſtatu ſuū intelligat. id eſt intus legat. Unde Iob.xxxij. Inſpiratio om̄ipotentis dat intelligentiam. Ipſe em̄ dn̄s hoc modo adoſtium conſcientie peccatoris ⁊ pulſatinſpirando dicens. O homo vſqꝫ quoobliuiſceris me in finem vſqͣꝫ quo auertis faciem tuā a me. ꝙͣdiu ponam conſilia in anima tua. ſcꝫ inſpiratiōis. Perhunc nunciū vocata venit maria magdalena. Et quia ml̓ti peccatores huius nuncij conſiliū deſpiciunt dicentesIn conſiliū tuū nō veniat anima meaideo ⁊ alium nunciū ſcꝫ flagellationisadiungit cum quaſi loculū tangit. Loculum dn̄s tangit qn̄ flagellis corpusatterit. Hic nuncius efficacior eſt alijscitius em̄ ꝓficit in obſtinato peccatore.vna acuta alia grauis infirmitas ꝙͣ inſpiratio vel p̄dicatio. Unde Oſee .vj.In tribulatione ſua mane conſurgentad me. Bene dicit. mane ꝯſurgēt. quia
iſte nuncius p̄ alijs facit accelerare. psͣ.Multiplicate ſunt infirmitates eoruꝫpoſte a accelerauerūt. Exemplū ca. xvj.B. Un̄ ⁊ in hoc euangelio dicitur. ꝙpoſtꝙͣ dn̄s loculū tetigit. hi qui portabant ſteterunt. Quatuor em̄ ſunt a quibus portat̉ peccator. vicꝫ amor peccati. tantū em̄ diligit peccatum ꝙ nō vultdimittere. Prouer. j. Aſqꝫ quo paruulidiligitis infantiam. ⁊ ſtulti que noxiaſibi ſunt cupiūt. Item timor penitentieTimet em̄ confiteri ꝓpter verecundiaꝫ⁊ ſatiſfactionem. Psͣ. Trepidauerunttimore vbi nō erat timor. Item terciūeſt ꝓſperitas vite. quia multū confortatpeccatorē. corꝑis ⁊ rerum proſperitas.Prouer. j. Proſperitas ſtultoꝝ perdetillos. Quartū eſt p̄ſumptio venie. Dicit em̄ peccator. quia deus miſericorstotum dimittet. Ecc̄. xxxvj. O preſumptio nequiſſima. vnde creata es. cooperit om̄imoda maliciam quia ꝓmittuntſibi impunitate. Hi quatuor portitoreſſubſiſtunt quādo dn̄s loculū corporiscaſtigando tangit. Huic nuncio ⁊ tercium ſcꝫ p̄dicationis adiūgit. Unde ſequit̉. Et ait p̄dicando. Adoleſcens tibi dico ſurgē. Surge in ꝙͣ qui dormis.⁊ exurge a mortuis ⁊ illuminabit tibichriſtus. O quot ſunt per hūc nunciūa morte ſpirituali reſuſcitati. Nec mirum. Uerbum em̄ dei viuificat. Andefons vite dicitur. Prouerbioꝝ. xiij. EtIoh̓is. v. dicit dn̄s. Uerba que ego loquor ſpiritus ⁊ vita ſunt. Huius exemplum habemus Ezech̓. xxxvij. de campo mortuoꝝ pleno oſſibus. vbi dictū ēꝓphete. Fili hoīs vaticinare de oſſibꝰiſtis ⁊ dices eis. Oſſa arida audite verbum dn̄i. Et ſequitur. Hec dicit dn̄s deus oſſibus. his Ecce ego intromitto invos ſpiritum ⁊ viuetis. Unde Actuū.x. Tū petrus p̄dicaret gentilibus mortuis in peccatis. cecidit ſpirituſſanctusſuper omnes qui audiebant eum. Unde poſt iuſſit eos baptizare in nominedn̄i. ⁊ ſic mortui ſpiritualiter reuirerūtUnde hic poſt verbum dn̄i ſequitur.