Onica octaua.

in regno dei ſcꝫ qꝛ penitēt. Sicut patꝫin Mattheo ⁊ in maria magdalena.Exemplū ca. j. I. ¶ Itē a pctīs ꝑ ꝯfeſſionē nos mundando. Uolo mūdare.Itē facimus voluntatē dei reſpectunoſtri corpus ⁊ animā mūde ⁊ ſanctecuſtodiendo ⁊ in bono ꝓficiēdo. And̓j. Teſ. iiij. Hec eſt volūtas dei ſanctificatio veſtra vt abſtineatis vos a fornicatiōe vt ſciat vnuſquiſqꝫ vas ſuū poſſidere in ſanctificatiōe ⁊ honore. Et. j.Pet̓. iiij. Chriſto paſſo in carne ⁊ voseadē cogitatōe armamini. qꝛ qͥ paſſuseſt in carne de ſijt a peccatis. vt iā nonhoīm deſiderijs ſed volūtati dei qd̓ reliquū eſt nūc viuat tꝑis. ſufficit em̄ p̄teritū tp̄s ad voluntatē gentiū ꝯſummādam qͥ ambulat in deſiderijs. Et Ro.xij. Nolite cōformari huic ſeculo ſꝫ renouamini in nouitate ſenſus veſtri vtꝓbetis que ſit voluntas dei. glo. in vobiſipſis ꝓbetis exꝑimento q̄ ſit voluntas dei bona bn̄placēs ⁊ ꝑfecta. Et hͦfit de virtute in virtute ꝓficiēdo. ⁊ certe pueris ⁊ ꝓficiētibꝰ debet̉ regnū celorū. Un̄ Lu. xviij. d̓r. Amē dico vobisqͥcūqꝫ noͣ receꝑit regnū dei vt puer nōintrabit in illud. ¶ Itē voluntateꝫ deifacimꝰ poſt p̄miſſa tētationibꝰ ⁊ aduerſitatibus viriliter reſiſtēdo. Un̄ Heb.x. Patiētia vobis neceſſaria eſt vt voluntatē dei facientes reportetis ꝓmiſſionē illā quā tangit Iac̄. jͣ. Beatꝰ virqͥ ſuffert tentationē. qm̄ cū ꝓba. fu. acci. cor. vi. ꝙͣ re ꝓ. deꝰ diligentibꝰ ſe. EtPe. iiij. Qui patiunt̉ ẜm voluntatemdei fideli creatori ꝯmēdant aīas ſuasqͥ dicit in Apoca. Eſto fidelis vſqꝫ admortē ⁊ dabo tibi coronā. H ¶ Secundo eſt volūtas bn̄placēs reſpectuꝓximi quā facere debemus ſi regnū celoꝝ intrare cupimꝰ. ⁊ hͦ eſt in pluribꝰ.Et primo ſi inferiores ſumꝰ ſuꝑioribꝰſe huiliter ſubijciendo ⁊ obediendo. jͣ.Pe. ij. Subiecti eſtote oī hūane creature ꝓpter deum ſiue regi qͣſi p̄excellentiſiue ducibus ⁊cͣ. Et poſt ſubdit. Quiahec eſt voluntas dei Et Eph̓. vj. Ser

ui obedite dn̄is carnalibꝰ cū tīmore ettremore in ſimplicitate cordis ſic̄ chriſto nō ad oculū ſeruientes qͣſi hoībusplacētes ſed vt ẜui chriſti faciētes voluntatē dei. Und̓ ⁊ eccleſia ſtatuit vt ſiſeruus ſine licētia dn̄i ſui ad monaſteriū tanꝙͣ chriſto ẜuiturus ꝯfugeret inp̄iudiciū dn̄i ſui remanere nō deberetqꝛ etiā ẜuiendo dn̄is volūtatē dei faciunt ⁊ regnū merent̉. dei. ¶ Itē voluntatē dei facimus reſpectu ꝓximi ſi ſuꝑiores ſumus inferiores bene regendo.Eſa. xliiij. Qui dico cyro paſtor meuses ⁊ oēm voluntatē meaꝫ ꝯplebis .ſ. inbonoꝝ ꝓmotiōe. delinq̄ntiū correctiōe⁊ incorrigibiliū extirpatōe. ⁊ qͥcqͥd aliud eſt qd̓ pōt eſſe ad edificationeꝫ ſubditoꝝ ne pereat debet facere exēplo domini qͥ dicit Io. vj. Hec eſt volūtas patris mei qui miſit me vt om̄e qd̓ deditmihi nō ꝑdam ex eo. ¶ Itē volūtateꝫdei facimus reſpectu ꝓximi his qͥ indigent miſericordiā exhibēdo Un̄ Oſeevj. Miſericordiā volo ⁊ nō ſacrificiūnunꝙͣ ꝯdēnaſſetis innocentes. Hic qͣntū placet potes loqui de ſeptē oꝑibusmiſcd̓ie. Un̄ v̓ſus. Uiſito poto cibo redimo tego colligo condo. Et talis miſericordia eſt hoſtiaria regni celeſtis.Un̄ Ecc̄. xvij. Oīs miſericordia facietvnicuiqꝫ locū ẜm meritu opeꝝ illius.¶ Itē voluntatē dei reſpectu ꝓximi facimꝰ in oībꝰ erga quēqꝫ ꝓximū eqͥtatēſeruando. Prouer .xj. Statera doloſaabominatio eſt apud deū. ⁊ pōdꝰ equūvolūtas eiꝰ. Glo. Pōdus equū vel iudicij vel pecunie vel cuiuſcūqꝫ rei. ExēI ¶ Tercio volūtas deiplū ca. ix. Hquā facere debemus reſpectu dei ſi regnū celorū intrare volumꝰ eſt ꝑfecta.Et hec cōſiſtit in pluribꝰ. vicꝫ ip̄m pervera fidē colendo. ij. Mach .j. Oet vobis deꝰ cor oībus vt colatis eū ⁊ faciatis voluntate eiꝰ. Itē in ipſo ⁊ de ipſogaudendo. jͣ. Theſ. v. Semꝑ gaudete.hec eſt eī volūtas dei. Et Ro. xij. Spegaudētes. Itē ei ꝑ amorē adherendoet eius veſtigia imitādo. Qūeri xxxij.