De penitentia.

via ꝑ quā talis graditur et quā relinq̄re monet̉. quia dicit. Oerelinquat viaꝫſuā. ¶ Tercio cauſam relictiōis ſubditquia ſcꝫ ad dominū ſuū. cui ſcꝫ ſeruiretenet̉. redire debet cum dicit. Reuertat̉ad dn̄m. B ¶ Uir impius ⁊ iniqueſt quilibet in mortali peccato ꝑduraset cōtra decē precepta agens. De qͥbusſi placeat loqui require in ſermone Sip̄cepta mea ſeruaueritis. Merito autēdicit̉ impius ⁊ iniquus in peccato ꝑdurans. quia talis impie ⁊ inique agit indeum in angelū. in ſemetip̄m. in ꝓx imūet in inferiores creaturas. ¶ In deuminique agit dū illud ante oculos ſuosdefert qd̓ maxime eī diſpicet ⁊ maximeeū grauat ſcꝫ peccatuꝫ. Multū em̄ homines ꝓuocant̉ cū ea q̄ ipſis cōtrariaſunt ante oculos deferunt̉. vt eſt caſeus ⁊ allia ⁊ hmōi. illis qui ea nō ꝯmedunt. Multo fortius dominus de peccato qd̓ ſibi ante oculos defert̉ ꝓuocat̉Und̓ ꝑ Oſee dicit. Prouocauit me iudas in amaritudinibus ſuis. Peccatorem etiam ſuſtinēdo plus grauat̉ ꝙͣ dealiquo alio onere. Un̄ cū teneat orbeꝫterre ⁊ plenitudinem eius in tali onerenon dicit ſe laborare. ſed de peccatoredicit ꝑ ꝓphetā. Laboraui ſuſtinens Etalibi dicit. Uos eſtis mihi onus ꝓijciāqꝫ vos. ¶ Itē inique in deū agit dummercede ſua ſcꝫ aīam ꝓ qͣ triginta annis laborauit. et vt ea redimeret vitaꝫſuā dedit. non reſtituit. Si em̄ iniquuseſt ille dn̄s qui vnius anni mercedemſuo ſeruo detinet. multo fortius talis.Ecc̄i. Qui fraudē facit mercen̄. et quieffundit ſanguinē. ⁊cͣ. Felix eſt ille qͥ poteſt dicere. mō tibi creatori reddo aīaꝫmeam. Item inique agit in deuꝫ dummandata ipſius ad que explēda creatꝰfuit nō facit. Iniqui em̄ ſerui illi a dominis ſuis iudicant̉. qui oppoſita madatis ipſoꝝ faciunt. Item in euāgeliodicit̉. Seruus qui ſcit voluntatem dn̄iſui et nō facit vapulabit plagis ⁊cͣ. IItē in angelū inique agit etiā triplicit̓De quo require in ſermone. Exibunt

angeli. ¶ Item iniq̄ agit in ſeip̄m duꝫſe potius vult habere malū ꝙͣ bonumvult eſſe potius in ſtatu latronis ꝙͣ inſtatu regis. nihil habentem ꝙͣ oīm bonoꝝ participē. Ꝙ potiꝰ velit ſe haberemalū ꝙͣ bonū. oſtendit̉. quia ip̄e nullisammonitionibus vult deſerere maluꝫet bonū acquirere. in quo ſeip̄m viliorem habet omnibus alijs rebus ſuis.Omnes em̄ res ſuas vult bonas habęre potius ꝙͣ malas. De talibus dic̄Aug. Bona vis habere ⁊ malus viseſſe. Talis etiam potius vult eſſe in ſtatu latronis ꝙͣ regis. quia qui eſt in ſtatu mortalis peccati. ad modū latronisadiudicādus eſt patibulo inferni. Quivo in ſtatu bono eſt vnctus ad regemeternū. Itē talis nihil habet imo nihileſt. Iuxta illud apl̓i. Si non habuerocaritatem nihil ſum. Sed in ſtatu gratie eſt omniū bonoꝝ eccleſie particepsIuxta illud psͣ. Particeps ego ſum oīum timentiū te. ¶ In ꝓximū etiam inique agit ꝑdurans in peccato triplicit̓.¶ Primo qꝛ corrupit eum ſuo exēplomalo. Un̄ Math. Si quis peccaueritin te. In me peccat: qꝛ ſciente me ſolopeccat. quia me ſuo exemplo malo corrupit. Exemplū in ꝓmptua. ca. ij. F F.¶ Item talis peccat in ꝓximū. qꝛ debito auxilio eū defraudat. cū deberet euiuuare in pugnā ꝯtra diabolū. ip̄e potius nocꝫ ei. Oiabolus em̄ potens efficit̉ hoīs vicio. Sicut dicit glo. ſuꝑ illd̓psͣ. Bn̄dicite angeli do. poten. virtu.⁊cͣ. Magna gͦ iniquitas ſociū ſuum inbello deſerere ⁊ ad ꝑtē inimicoꝝ ſe vertere Ecc̄t. iiij. Melius ē duos eſſe ſiml̓ꝙͣ vnū. habent em̄ emolimentū ſue ſocietatis. Si vnꝰ ceciderit fulciet̉ ab altero. ¶ Item talis in ique agit in ꝓximūquia ꝓ peccato ipſius ſepe punit ꝓximus. Unde legit̉ Ioſue. vij. ꝙ propterfurtum achor. xxx. homines corruerūt.et iuſtꝰ Ezechiel cū iudeis pctōribꝰ deducit̉ in babilonicā ciuitate. ¶ In creaturas etiam talis inique agit. quia ꝓpter peccatum ipſius quodamodo pu