Onica in ſeptuage.
ſic brcuiter reſpondiſſet. Unde ꝙ adaꝫomiſit tunc. modo eccleſia filioꝝ adamquoꝝ dentes ad vua acerbam quā pater comedit obſtupeſcūt. rn̄det ad interrogationem in officio miſſe hodierne.Cum ergo dicit. Adam vbi es. ꝓ prima felicitate. ſcꝫ īmortalitatis quā ꝑdidit. reſpondet. Circūdederūt me gemi.mor. do. infer. circūde. me ⁊cͣ. Et benedicit circūdederūt me. qꝛ nō ꝑ vnā viaꝫmors inſidiat̉ ſed quaſi ex omni parte.Aut em̄ ſupra tonitruo. aut iuxta ꝓximi dolo occidia aut infra aqua ſubmergitur. aut vnus tactus ſerpentis. vel canis rabidi. vel alicuius venenati. ⁊ qd̓grauius eſt ex medicamēto ſine quo nōpoteſt viuere ad mortem tendit ſicut ēcibus ⁊ potus de quo ſepius ſuffocat̉vel inficitur. Pro ſecūda aūt felicitateſcꝫ innocentia. rn̄det. De ꝓfundis .ſ. vicioꝝ clamaui ad te. Und̓ ſtatim ſubditSi iniqͥ. obſer. quis ſuſti. Quaſi dicat.Adeo ſum ꝓfunde ꝙ ſi om̄s iniqͥta. obſerua. quis ſuſti. Et hic adapta ꝙͣtumquotidie petamus. Pro tercio felicitate .ſ. tranquillitate. rn̄det in epl̓a primoSic curro ⁊ pugno ⁊ in agone ꝯtēdo.Et in euāgelio. A primo mane iuuentutis vſqꝫ in veſperam ſenectutis in vinea laboro. Adapta.¶ De epiſtola.Sermo. XLIII.Eſcitis ꝙ hi quiin ſtadio currūt. oēs qͥdē currūtſed vnus accipit brauiū .j. Coꝝ. ix. Inhac epl̓a hortat̉ nos apl̓us ad curſumgr̄e dicens. Sic currite vt comp̄hen.M Hortat̉ aūt nos ad curſum dupliciter. vicꝫ exemplo gentili. cum dicitNeſcitis ꝙ hi qͥ in ſtadio currūt. om̄esquidē cur. ſꝫ vnus acci. bra. Et exēploſui cū dicit. Ego aūt ſic curro nō quaſiin incertū. In primo cam currendi. Inſecūdo modo oſtendit. Triplicem auteam in exemplo gentili tangit. q̄ mouere debet ad currendū. ¶ Prima eſt ab
exteriori tanꝙͣ impellens .ſ. loci importunitas. qꝛ in ſtadio. Alia ab inferiori tanꝙͣ ſtimulans .ſ. inſtabilitas vite ⁊breuitas. cū dicit. Om̄s quidē currunt.Tercia a ſuꝑiori tanꝙͣ attrahens .ſ. celeſtis brauij ſuauitas. cū dicit. Sꝫ vnꝰaccipit brauiū. Bn̄dico ꝙ primo exēplo gentili aīamur. Gentiles em̄ vt legitur in hyſtoria. imitatores herculis.qͥ. cxxv. paſſus ſub vno anhelitu cucurrit. ⁊ a ſtando hoc qd̓ cucurrerat ſtadiūappellauit. poſiti inter tale ſpaciū lociſpē brauij. vrgebāt̉ currere. Sic ⁊ noshuius mūdi ſpaciū. intra qd̓ ꝯſiſtimusꝙͣdiu viuimus vrget nos ad currendū.Ad hoc em̄ in ſtadio huius mūdi ſumꝰpoſiti vt merendo curramus ad brauiūHomo em̄ qͥ ſine curſu laboris in paradiſo poſitus potuit ꝑtingere ad brauium celeſtis patrie ꝓpter culpam deparadiſo eiectus. in huius mundi ſtadio ꝓ penitētia agenda eſt poſitus. Sꝫheu multi de ſtadio ⁊ exilio ſibi paradiſum ꝯſtituūt. quia vbi tanꝙͣ in ſtadiode virtute in virtutē deberent ꝓficere ⁊penitentiā agere. in fecibus peccatorūquieſcunt. Cauſaꝫ huius oſtendit dn̄sHiere .xj. Fertilis fuit moab requieſcēſin fecibus ſuis. Cū tamen dn̄s ml̓ta adcurrendū vrgentia hoī in ſtadio huiusmundi poſuit. Mala em̄ que nos hicp̄mūt ad deū nos ire compellūt. Sicutdicit Greḡ. Item vita pn̄s. laboribusplena eſt. cū luctu agit̉ ⁊ tamen cum lachrymis amatur. ſicut qui delectanturcrudum cepe comedere. ⁊ tamen lacrimant̉. Item tanta eſt miſeria huius vite vt nec vita ſit dicēda. ſꝫ potius morsmorte deterior Melior eſt em̄ mors ꝙͣvita amara. Ecc̄. Licet em̄ per aſſuetudinem nō agnoſcant hoīes magnitudinem p̄ſentis miſerie tamen vix eſt aliqͥsqui poſſit vnam diem ſine perturbatione tranſire. ⁊ freq̄nter p̄ turbatiōe ſibimanū inijciūt Mich̓. Surgite ⁊ ite. qꝛhic nō habetis requiē. Ergo locus ſtadij in quo ſumus poſiti nos impellit vtcurramus. Secūda cauſa que eſt tāꝙͣ