vt ſi inueneritis dilectum meum/ nunciate ei quia amore langueo Bernardus non aperit anima quem diligit/ quia pn̄-tem omnibus credit/ Amo te domine et impaciēs eſt amornec lacrimis ſedat̉/ donec amori datur quod amatur/ nichileius meſticiam conſolatur/ quouſqꝫ non ſuſcipitur quod deſideratur Sed nunquido homo ille tenetur deum diligerequi ſe gaudet talia/ qualia ego commiſi/ minime cōmiſiſſe.Ꝙ eque vel amplius deum diligere de bet qui nō peccauitſicut ille qui eum mortaliter offendit et de virtute caritatisHomoO anima non te quiſꝙͣ irrideat ab eo egram ſanari/ a quo ſi-bi preſtitum eſt vt non egrotaret/ vel forſitan vt maiores labores cautius euitaret Et ideo deum tantūdem / ymmo re-uera amplius diligat quia per quem te vidit tantis pecca-torum languoribus exui/ per eum ſi videt tantis doloribusnon implicari Hec auguſtinus in li. cōfeſẜ Item iheronimꝰ Sine amore caritatis quāuis quiſqꝫ recte credat ad beatitudinem tamen ꝑuenire nō poteſt/ quia tanta eſt carita-tis virtus/ vt et prophecia et martirium ſine illa nichil cre-dantur eſſe nullum enim premium caritati compenſatur/ caritas namqꝫ omniū virtutū optinet principatum/ Auguſti-nus Da michi te deus meus/ redde te michi amo te et ſi parum eſt amē validius/ non poſſum metiri quātū deſit michiamoris tui / vt currat vita mea in amplexus tuos/ nec auer-tatur donec abſcondaturin abſcondito vultus tui hoc tamēſcio ꝙ male michi eſt preter te/ et omnis copia que deꝰ menon eſt/ michi egeſtas eſt Anima Nunc igiturohomo quia pro omnibus hijs dilectorem meum vt dixiſtidiligere debeo/ queſo quātū aut quomodo ipſum diligam/quatenus ſibi viciſſitudinem tante dilectionis rependam