graciam Scire tamen debes ꝙ quāto perfectius per cōtri-cionis lauachrum caligo mentis detergitur/ tanto lucidiusdiuine reꝑationis beneficium ſpeculatur Peccatum enimſcd̓m auguſtinum eſt tenebra qua intellectus obtūditur/ ettotus interior homo obtenebratur Unde neceſſe eſt / vt tāto ſolicitius mentales oculi a peccati tenebris per compunctionis lacrimas expurgētur/ quanto amplius per hanc contemplacionis radij obtenebranturRecitatur hic anime quanta mala per peccatum originaleincurrit de quibus tamen omnibus criſtus per ſacratiſſimāſuam paſſionem eam miſericorditer liberauitIam igitur o anima in affectionibus tuis ſerenata dirigecontemplationis radium ad intuendum/ ꝙͣ profūda dei clemencia ⁊ ꝙͣ alta ſapiencia/ ꝙͣqꝫ mira potencia/ ſis per gra-ciam reformata/ primo conſidera qualiter per beneficiumredemptiōis te a peccato originali liberauit An ignoraturꝙ per peccatum originale eras bonis ſpiritualibus et gratuitis ſpoliata in naturalibus vulnerata/ poteſtati principisſubiugata/ a patria tua expulſa et exterminata Sed ſcd̓mbernardū ſingularis illa maieſtas mori voluit vt viueremſeruire vt regnaremus/ exulare vt repatriaremus/ et ad vi-liſſima opera inclinatus eſt/ vt nos conſtitueret ſuꝑ omnia opera ſua/ venit enim filius querere et ſaluum facere quod periereat/ venit inꝙͣ humilis vt te ſuperbum humiliaret/ Un̄gregorius Ad hoc vnigenitus dei filius formam infirmitatis noſtre ſuſcepit/ ad hoc non ſolum viſibilis ſed eciam de-ſpicabilis apparuit/ ad hoc contumeliarum ludibria/ illu-ſionum probra/ paſſionum tormenta tolerauit/ vt ſuperbūnon debere eſſe hominem doceret humilis deus/ Unde etauguſtinus Omnia bona terrena contempſit deus / vt con-tempnenda demonſtraret/ et omnia terrena ſuſtinuit mala