canonis miſſetertie in diuinisvnus verusidēptitatꝭ ſub̓eꝑſone qͥ nexus eſt.⁊ coeternuset nature.vtriuſqꝫ pr̄is ⁊ filij.vnitate ſpūſſancti deus. Perreſpondet chorusvl̓ mīſter in ꝑſonaeternaliter ſine finepopuli circūſtātꝭoīa ſecula ſeculorum. Amen.☞ Poſt preꝑatōem tā ſacerdotis qͣꝫ ppl̓i ad ſacrā cōionē per orationem dn̄icā: eiuſqꝫ emboliſmū. Incipit ſacratiſſima cōio ac ſacrificij participatio: qua eccl̓ia ꝯſequit̉ tanti miſterij vtilitatē et fructumEt diuidit̉ in particulas tres. In pͥma aptat̉ ſacr̄m cōioni per eiusdiuiſionē. Scd̓o cōicaturi vniunt̉ ꝑ pacis impetratōem. ibi: (Pardn̄i ſit) Tercio ꝓcedit̉ ad ip̄am ſumptōem. ibi: ¶ Dn̄e ieſu chriſteCirca primū qꝛ venerabile eucariſtie ſacr̄m non tm̄ ſacerdoti ce-lebranti: ſed toti ꝓficit eccl̓ie: cuius tres ſunt ſtatus. Unus eoꝝ mē-broꝝ qͥ triumphant in celis: ꝓ illis offert̉ ad laudē ⁊ gr̄arūactionemſanctiſſime trinitatis. Alter eoꝝ qͥ viuūt in labore: in fide ⁊ meritisꝯuerſantes in terris ⁊ ꝓ illis offert̉ in pignꝰ redēptōis. Terciꝰ eorūqͥ in purgatorio purgant̉: ⁊ ꝓ illis offert̉ in ſupplicatōem ꝓ afflictisUt gͦ ſignificet̉ ꝙ hoc ſacrificiū ſingulis ſtatibꝰ ꝓficiat. panis ſacr̄min tres partes diuidit̉: ſub his verbis. Per eundem din̄. i. xp̄m. ⁊c̄.Que aūt ꝑs: quem ſtatū ſignificet: non eſt cōcors doctoꝝ ſenten-tia. Quidā dicūt ꝙ ꝑs miſſa in calicē ẜcet btōs qͥ nunc inebriant̉ vi-nō leticie: potati torrente voluptatis dei: relique due extra calicem:ẜcant exiſtentes adhuc in via. Una viuētes in terra: alia defunctosin purgatorio. Alij dicunt ꝙ ꝑs miſſa in calicē repn̄tat viuētes in terra: ſubiectos adhuc paſſionibꝰ tentationū ⁊ laboꝝ. Paſſio aūt ꝑ calicem ẜcat̉. Alie due ꝑtes: eos qͥ nunc ſecuri ſunt de beatitudine: btōsde beatitudine nūc aſſecuta: purgatos de beatitudine aſſequenda.Nec miꝝ ꝙ idē per tropologiā diuerſa ẜcat ẜm diuerſas ꝓprietatesin eo ꝯſideratas. ⁊ de hͦ latiꝰ Lec. 80. ☞ Notandū tn̄ ꝙ alid̓ ſignificat fractio hoſtie: alid̓ ꝑtes fracte. Nā fractio ẜcat dn̄icā paſſio-nē. Partes ꝟo ẜcant eos ꝓ quibꝰ paſſus eſt: ad qͦs ſcilicet paſſionisfructꝰ deriuat̉. Hoc eſt. oēs ſctōs ad vitā eternā predeſtinatos: ſan-ctos dico de genere Adam. xp̄i ſanguine redēptos. Alie ceremo-nie in fractōe ẜuate: qm̄ varie ſunt in diuerſis eccleſijs: ideo hic eoꝝmiſticatio q̄ etiā eſt varia obmittit̉. Sed q̄ri pōt in quo fiat fra-ctio. Ad qd̓ breuiter rn̄det̉: dimiſſis opinionibꝰ quas mgr̄ recitat in