Lec. 56

Expoſitiobenedictionis ⁊ gratie deriuatio a xp̄o in redemptos per ip̄m. Nāde plenitudine eius oēs accepimus. Ideo fit hec ſignatio ante facieſacerdotis: vt ſignificet̉ hic fructus ⁊ benedictio in ſacerdote et inhis pro quibꝰ offert ꝑmanere. Alie varie expoſitōes ponūt̉ a docto-ribꝰ: ſed iſta plana eſt ⁊ concordat predictis. Etiam circa hoc ꝙpetitur vt vota per angelum perferantur ⁊c̄. Nota ꝙ vt tangitur ſupra in glo. licet vbiqꝫ ſit deus: neqꝫ alicuiꝰ egeat auxilio aut cooꝑatione: Quippe ẜm apl̓m. Omnia oꝑatur in om̄ibꝰ: poſſetqꝫ omniaſolus oꝑari ſine cōcurſu creature. Ex ſua tn̄ bonitate ⁊ ſapīa: hono-rans creaturam ſuam: coaſſumit eam ordinate in ſuis operibus: etvt ait Dyoniſius inferiora reducit ad ſuperiora per media: qd̓ etiamin actibus angeloꝝ gerarchicis: eoꝝ ſcꝫ illuminatione: purgatione:⁊ perfectione obſeruat: vt idem Droniſius oſtendit in de angelicagerarchia. Hinc ſcpͥtura teſtat̉. ꝙ angeli nr̄as or̄ones ⁊ vota ſuſcipiunt: vt hr̄ in Thobia. et in Apocal̓. ⁊ alibi. Hinc ẜm Paulū omnesſunt adminſtratorij ſpūs ⁊c̄. Qua ꝓpter dubiū non eſt huic officioob reuerentiā regis ſui angeloꝝ multitudinē cum tremore aſſiſterePropter quod in prefatione dicit̉ per quem maieſtatē tuā laudantangeli ⁊c̄. tremunt poteſtates: quod maxime fit in hoc ſacratiſſimomiſterio. vn̄ Grego. lib. 4. dyalo. c. 50. Quis inquit fideliū: dubiumhabere poſſit: in ip̄a īmolatōis hora ad ſacerdotis vocē celos aꝑiri.In illo xp̄i miſterio angelorum choros adeſſe: ſummis ima ſociari:terrena celeſtibꝰ ꝯiungi: vnū qͦꝫ ex viſibilibꝰ ⁊ inuiſibilibꝰ fieri Ex qͦconſideret ſacerdos quanto timore ⁊ tremore: qͣnta cōſcientie puri-tate ip̄e aſſiſtere debeat: vbi aſſunt puriſſimi ſpiritꝰ ſumma cum re-uerentia et tremoreSequitur textus.in bono ad liberationempater clemenqui nunquā obliuiſcerismtiſſimeEmento etiam dominefidelium qui in obediētiaꝓpter ſeruum diſcretionemmandatorum tuoꝝ tibifamulati ſunt.famuloꝝ famularūqꝫ tuarūh̓ habeat̉ memoriaſpecialis defunctoꝝdefuncti viuentesvtsͣ hīta eſt viuoꝝMemoriamortuorum.el. N.qui nos pre-