Prefationis miſſeCui additur pro coniunctiōe vocum noſtrarum angelicis laurbꝰdeuota ſupplicatio. Subiungiturqꝫ cōmunis angelorum ⁊ hōisadorande trinitatis excelſa laudatio. Cum dicitur. Sanctus. Sāctꝰ. Sctūs. ⁊c̄. Dic̄ ergo. Per que. ſcꝫ xp̄m: mediatorē inter te prēm⁊ nos hōies. Maieſtatem tuam id eſt magnitudinem tuā: ſuꝑeminentem: ſemper ſtantem ac immutabilē. Hoc em̄ ſonat nomen mateſtas: magnitudo ſupere minens ſtans ẜm interpretatōnem. Lau-dant angeli. magnitudiuē potentie tue agnoſcendo: ⁊ ꝯfitendo. Eſtem̄ laus virtutis preconiū. honor. exhibitio reuerentie in teſtimonium virtutis (Adorant xultum latrie exhibentes. Dominationes.Angeli ſcilicet ſubiectis ſpiritibus dominantes: eis precipiendo: etad ſua miniſteria ẜm patris voluntatem dirigendo. Tremunt po-teſtates: id eſt angeli potenter acreas poteſtates ſcilicet demonescohercentes. Tremunt maieſtatis potentiam: nō motu formidinisquia in beatitudine firmati: ſed admiratōe magnituginis: ⁊ obediē-tia ac promptitudine famulationis. Celi materiales ⁊ virtutes ce-lorum influxiue in illa inferiora: quibus inferior mundus regitur.illuminatur: fecundatur ⁊ ad operationes ſuas diſponitur. Ac bea-ta ſeraphin id eſt angeli ſupremi: pre ceteris in dei charitate arden-tes concelebrant. ſimul maieſtatem patris per filium laudādo: adorando: tremendo ſeu admirando. Aut laudis admirationis et ado-rationis viam preſtando ⁊ materiam. Sic em̄ nedum ſpiritus ra-tionales: ſed ⁊ vniuerſa dei opera: omneſqꝫ creature inter quas precipui ſunt celi celorumqꝫ virtutes laudant diuinam maieſtatem.Pro quanto in eis relucent magna ⁊ miranda eius opera: excellen-tiam dei atteſtantia: Conceleb: aut autem ſocia exultatione: hoc eſtcōmuni leticia: in qua omnes beati conſociantur. Nam hec laudesopera ſunt beatorū: ẜm illud Pſalm̄. Beati qui habitant in domotua domine: in ſecula ſeculorum laudabunt te.☞ Et nota ꝙ in hoc opere diuine laudis notantur quattuor chori angelorum. Infimus ⁊ ſupremꝰ: angeli ſcilicet ⁊ ſeraphin: ⁊ duomedij. Poteſtates ⁊ dominationes. In quibus tamen omnes an-gelici ſpiritus deſignantur: quoniam ſi laudant infimi ⁊ ſupremi acmedij: iam nullus omnino excludit̉: Ꝙ vero ſpecialiter dicitur: dominationes adorant qui ab alijs venerant̉: ideo dicitur: quoniam ſihij qui ceteris dominant̉ adorant: multo magis hoc conuenit ſub-iectis. Et ſi poteſtates quia ſua fortitudine triūphant contra demones: quoꝝ poteſtati nulla terrena poteſtas cōparatur: tremūt diui-nam maieſtatem: certum eſt: ꝙ hoc omnibus alijs ſpiritibus ange-licis ineſt. Aliam etiam horum expoſitionem magis ad materiamhuius ſacramenti. Uide latius Lectione. decima octaua.C iiij