Ouidiꝰ. QuidiTobicſIutanꝰ

liberOmnia cōueniunt res prius apta nocetQui ſapit in numeris moribus aptus eritVtqꝫ leuis protheus modo ſe vertebat in vndasNunc leo nunc arbor/ nunc erat hircus aperDeniqꝫᵉ.; Ville aminos excipe mille modisNaꝫ non conueniens omnibus vnus erit¶ Ꝙ non cito credenduꝫ ſit delatoribus Cap̄. xxvi.Iquis quē reprobat/ diſcernere te decet. vtruHoſtis/ an inuidus/ qn ambicioſus adeſtAmbicio/ liuor/ odiuꝫ/ tria ſunt mala/ quorūFautores/ facili credulitate nocentNon nūqͣ nocet auditus dum percipit aurisNon credenda/ fides impetuoſa nocetHoſtis ſi reprobat hoſtem ne crede/ furoreꝫExercere ſuum/ te mediante cupitInuidus vt noceat alijs ſtudet/ aut ſibi ſoliAut prodeſſe ſuis qmbicioſus amatSic famuli merces perit expectata/ potentesIn famulos armat impetuoſa fidesDe crudelitate tyrannicā. ¶ Capitulū. xxvij..Os et fas multos faciunt ptolomee nocenteſDatpencis laudata fides cum ſuſtinet. illos:Quos fortuna premit/ fatis/ accede deiſqꝫEt cole felices/ miſeros fuge/ ſidera/ terraUt diſtant ⁊ flamina mari/ ſic vtile rectoSceptrorum vis tota perit/ ſi pendere iuſtaIncipit euertitqꝫ arces reſpectus honeſtilibertas celerumi eſt quē regna inuiſa tueturSublatuſqꝫ modus gladijs facere omnia ſeueNon impune licet niſi cum facis/ exeataulaQui vult eſſe pius/ virtus et ſumma poteſtas