Tercia pars cōtra proprietarios

relinqͥtur horū. Dic queſo defenſor ꝓprietatis/ quod ſeruas in ciſta tuū eſt an non?Tuū dicere vetat regula in prīcipio. Nemo inquiens dicat aliqͥd propriū. gͦ tuumnō eſt ſꝫ omniū. nec tibi ſeruare debes autin vſum acciꝑe quod tuū nō eſt. Quid ergo cuſtodis nō tuū. Repone repone in cōmuni quod tuū nō eſt ſꝫ omniū in ꝯmūi.neqꝫ clauē deferas qui clauē habere nō deS bes ¶ Quinto obijciūt defenſores ꝓprietatis dicētes nō eſſe ꝓpriū pro hoc ꝙ ad nutum manet abbatis qͦtiens volet reuocareContra hos iam in ꝑte reſpōſum eſt ſupͣ.Primo qꝛ neqꝫ religioſus retinere pōt peculiū aut ẜuare niſi ꝓ ammīſtratōe officijnec abbas p̄t diſpēſare Secūdo quia necabbas eſt ſupra regulā q̄ hoc ꝓhibet ſꝫ regule obligatus et ſubditꝰ vt dicit Bern̄. inli. de p̄cept̓. ⁊ diſpē. Fallit ergo et qͥ retinetpeculiū et p̄latus qͥ cōſenſit. niſi ꝓ adminiſtratōe. fera ſeuior eſt leone propͥetas. maxime ſi hypocriſi cōmiſceat̉. Simulata eīeqͥtas duplex eſt iniqͥtas dicit Aug. ſuperpſal. lxvi. Duplici gͣditur via dicit Greg.quia corpus exteriꝰ/ ſed ꝑ amorē gl̓ie mūdo viuit. Et cōtra prohibitionē moyſi induit̉ veſte cōtexta ex lino ⁊ lana. Deutero.xxiij. Per lanā ſimplicitas. ꝑ linū ſubtilitas ſubdola intelligit̉. Linū celat interiuslanam exterius oſtētat. Nulla res (inquitChryſoſto. ſuꝑ Matth̓.) ſic exterminat ſic̄ſimulatio. Nam malū ſub ſpecie boni celatū nō cauet̉ dū non cognoſcit̉. Hmōi ē ꝓprietarius qui ꝓpriū excuſat ⁊ palliat perabbatis licentiā. Non habeo inqͥt nō poſſideo. ſed abbas meus/ et tamē ꝯtra abbatis voluntatē ſi forſan ꝓ ꝯmuni neceſſitatefratrū ſciret abbatē recepturū que poſſidetabſcoderet. aut ſi bono modo nō poſſet inT utiliter exponeret. ¶ Sexto obijciūt dicentes ꝓprium nō eſſe aliqͥd cuſtodire pro neceſſitatibꝰ ſecretis/ et potiſſime infirmitatꝭQuos btūs Augꝰ cōfundit in eo ꝙ talibꝰꝓuidere nō neglexit in regula cū dic̄ Egrotantiū cura ſiue poſt egritudinē reficiendorū/ ſiue imbecillitate laborātiū aliqͣ aut febribus vni alicui debꝫ iniungi vt de cellario petat qd̓ cuiqꝫ opus eſſe ꝑſpexerit. Eue autē qͥ cellario ſiue qͥ veſtibꝰ aut codicibus p̄ponunt̉ ſine murmure ſeruiātbus ſuis. Incidis gͦ in alterū laqueovel patrē Augu. corrigis/ qͣſi nō ſufficiēterꝓuiderit neceſſitatibꝰ ſinguloꝝ/ aut de fide

litate diffidis fratrū dubitās ne circa egrotantes faciāt debitū ſuū. vel ꝙ veriſimiliꝰde te ſolū cogitas/ cui parū aūt nihil cure ēde ceteris dūmodo tuip̄e ꝓuiſus es. ¶ Audeo dicere ꝙ obiectio p̄dicta officit ea parte vnde ſanare putat. Quoniā ſi pauꝑtatiſobẜuaret̉ votū inter fratres lōge feruidiorarderet caritas fraterna / et cura atqꝫ ſollicitudo maior eſſꝫ infirmoꝝ/ pietas intimior⁊ viſitatio cordialior. quoniā tūc vno infirmante omnes infirmarēt̉. iuxta illud. ij. acChor in. ij. Si patit̉ vnū membrū ꝯpatiūtur ⁊c̄. Si propͥa nulla eſſent/ nemo aliumexpectaret ad iuuandū et ſuccurrēdū fratriinfirmāti. Nemo diceret. hic qͥ infirmaturſatis habꝫ vnde medicos habeat ⁊ cuſtodes. Tūc quiſqꝫ ſuccurrēdo fratri exēpluꝫdaret quō vellet ſibi in ſimili caſu ſuccurri¶ Septimo obijciūt antedicti defenſoresꝓprietatis dicentes neceſſariū propriū ꝓfeſtiuādis et ſuſcipiēdis amicis. Rn̄detureis ꝙ ad hoc eſt in ordine Augu. hoſpitalitas inſtituta. et ꝓuidus frater eloq̄ns ⁊ diſcretus eſt eligendꝰ qͥ ſciat ami cos et bn̄factores eccl̓ie benigne ſuſciꝑe ẜm facultatūpoſſibilitatē. iuxta doctrinā pauli ad Hebre. xiij. Charitas fraternitatꝭ inquit maneat in vobis. ⁊ hoſpitalitatꝭ nolite obliuiſci. quia ꝑ hanc quidā placuerunt ⁊c̄. Necmultū vtilis religioſis cōuerſatio frequēsamicorū carnaliū qui reliq̄runt mundumPropter qd̓ ait Augꝰ filijs ſuis in regulacirca finē. Non carnalis ſed ſpiritual̓ ſit inter vos dilectio. Quapropter vero religioſo cui mūdus crucifixus ē non multū affectanda eſt carnalium ꝓpinquoꝝ viſitatio.Nam qui de terra eſt de terra loquit̉. Tractantqꝫ fabrilia fabri. Que omnia veris religioſis ſunt fugiēda/ īmo verius abominanda. Qui nō relinquit (inquit chriſtꝰ) patrem ⁊ matrē ⁊c̄. nō poteſt meus eſſe diſcipulus. ¶ Octauo obijciūt ꝙ paucioribusexpēſis eccl̓e ꝓuidet̉ de veſtiario dādo cuilibet portiōem pecunie qͣꝫ in cōmuni. hͦ nōeſt veꝝ. eſto tn̄ ꝙ ita ſit/ tn̄ ꝓpter hͦ tꝑale cōmodum paruū nō eſt frangendū votū. qꝛnō ſunt faciēda mala vt veniāt bona. Ro.iij. Prepoſterꝰ ordo vota poſtponere paruo lucro. ſolē ꝟmibꝰ nocte lucentibꝰ. auruꝫ⁊ gēmas carbonibꝰ. An̄ponere diuitias ⁊tꝑalia bona bonis aīe abſurdū eſt et ordinem ꝑuertere. ergo ⁊c̄. ¶ Nono obijciuntdicentes minorem occupatiōeꝫ fratrū eſſe