De erroribus circa fidem et

certū eſſe. qͣlit̓ etiā dicimꝰ ꝙ certa eſt ī deoſpes nr̄a / charitas nr̄a/ timor nr̄/ et ita dereliqͥs ad affectū ſpectātibꝰ. Fortaſſis aūtꝙ ip̄a fideſ certitudinē ſuā ſic accipit ex volūtate q̄ d̓o iubēte ſeu reuelāte credere vultH īmobilit̓. credere aūt nō p̄t niſi volēs ¶ Exqͦ fit vt fides ⁊ habeat meritum ⁊ captiuetomnē intellectū in eiꝰ obſequiū qͣntūcūqꝫvideant̉ rōnes ph̓ice/ vl̓ hyſtorice ſeu grāmatice ſeu fantaſtice fidei repugnātes. ⁊ ꝙip̄e ſint nulle ſaltē ab intrīſecis ſūpte. Ex qͦfit p̄terea ꝙ mō viceuerſa vt ip̄am fidē neqꝫ expiētia neqꝫ intelligentia neceſſario tollat vl̓ euacuet. qm̄ ſic innitit̉ auc̄ti pͥme ſiue habeat euidētiā rōis. ſiue nō habeat euidentiā/ credens ī autoritatiua ⁊ nō alt̓a ꝑmanet firmitate. Un̄ Tho. exp̄ſſe ſcd̓a. ij.q. ij. ar. x. ī rn̄ſiōe ad pͥmū argumētū ſic ait.Qn̄ hō habꝫ volūtatē credēdi ea q̄ ſūt fidei ex ſola auctoritate diuīa/ etiā ſi habeatrōem demōſtratiuā ad aliqͥd hoꝝ. puta adhͦ qd̓ eſt deū eē non ꝓpt̓ hͦ tollit̉ vl̓ minuit̉meritū fidei. hec ibi. Ex qͦ fit inſuꝑ ꝙ fideſp̄t in patria manere cū viſiōe btā. vel h̓ invia ꝓ raptu/ qͣlis fuit ī paulo/ cū intelligentia clariori fide/ qualis fuit ⁊ eſt ī doctoribus ꝯtēplatiuis/ ⁊ ꝑ anagogicos exceſſuſilluſtratꝭ mirabilit̓ a mōtibꝰ et̓niſ. Nec obuiat illd̓ apl̓i. Fides ē ſubſtātia reꝝ ſperādaꝝ / argumētū nō apparētiū. Nec illd̓ gregorij. Fides nō hꝫ meritū vbi hūana rō p̄bet exꝑimētū Qm̄ rn̄ſio ptꝫ ex p̄miſſis acute pēſatis. Pro qͥbꝰ facit exēplū illd̓ qd̓ deiſta. triangulꝰ hꝫ tres angulos eqͣles duobus rectꝭ/ p̄t idē hō pͥus hr̄e certitudinemex auc̄te dicētis qͣlē non oꝑtꝫ eū dimitterehabita poſtmodū certitudīe alteriꝰ generꝭex demōſtratōe vel exꝑientia fūdata. ¶ Deniqꝫ deducit̉ ex p̄miſſiſ ꝓ re quā intēdimꝰꝙ pͥncipia tā intellectualia qͣꝫ moralia/ ſil̓rꝯcluſiōes ex eis demōſtrate. ſimilit̓ ꝓpoſitōes ph̓ice ꝑ exꝑientiā habite pn̄t cadereſub fide/ qm̄ tradi pn̄ta deo iubēte ⁊ autorizāte. ſic ꝙ det̉ aſſenſus eis nō qꝛ ſunt euidentes. ſed qꝛ ſic deꝰ iubet reuelat aut dic̄ꝓut eccl̓ia catholica vel ſcpͥtura ſacra nob̓tradit. Un̄ ꝯſeq̄nt̓ ad hͦ dici p̄t nō irrōnabilit̓ ꝙ fides h̓ in via ſemꝑ ē quodāmodonō apparētiū ſub rōe formali vel obedientiali ip̄iꝰ fidei. qm̄ licꝫ ꝟitas pͥma ſit de ſeeuidētiſſima ⁊ certiſſima cui innitit̉. nihilominus ꝙ veritas hec pͥma tradiderit credibilia ineuidētia/ vel alia q̄libꝫ ad creden

dū/ ſcit̉ ex ſola fide eccl̓ie vl̓ ſcripture ſacreqꝛ .ſ. eccl̓ia et ſcpͥtura ſacra nob̓ ita tradūt.Unde ꝙ thobias habuit canē ⁊ abraā filiū potuit eē notū ꝑ exꝑientiā/ ⁊ ita de īnūeris. Sed ꝙ iſte ꝟitates ſūt nobis a d̓o tradite ꝑ ſcpͥtores libroꝝ continentiū talia. etcreditū ē nō ſcitū nec euidēs. ¶ Altera diſtī Ictio/ q̄dā ſunt pure de fide ⁊c̄. ⁊ ꝯtinet qͣttuor gͣdus. Quedā ꝑtinētia qͦꝝ oppoſita ſapiūt hereſiꝫ. quedā imꝑtinētia. tractatu d̓fide. c. ij. ¶ Cōſonāt nr̄e deſcpͥtōi deſcriptiones alie. vna ē apl̓i ad Heb̓. xi. Fides eſtſubſtātia .i. fūdamētū reꝝ qͣs ſperamꝰ. queſunt deꝰ et chriſtꝰ/ et in qͣs tēdimꝰ ꝑ amorem. argumētū .i. certitudo nō apparentiūvel in ſe vl̓ in ratōe obiectali .ſ. mat̓ial̓r autformalit̓ vt dictū eſt. Itē Augꝰ. in li. de p̄deſtinatōe. Fides ē cogitare cū aſſenſioneea q̄ ad chriſtianā ꝑtinent religionē. ItemIſid̓. Fides eſt qͣ veracit̓ credimus id qd̓nequaqͣꝫ videre valemus. Itē Chriſoſto.Fides eſt ſctīſſime religiōis fundamentūItē magiſtralit̓. Fides eſt v̓tus qͣ ea q̄ adfundamentū religiōis ꝑtinent recte firmit̉qꝫ credūt̉. ¶ His itaqꝫ ꝓpoſitꝭ ac declaratis q̄ in longiꝰ trahi pn̄t/ dicamꝰ ꝯſeq̄nt̓ ꝙin ꝓpoſito nr̄o fidem accipimꝰ obiectiueꝓ collectōe oīꝫ credēdaꝝ ꝓpoſitōnū ex habitu fidei/ ꝓut deſcpͥſimꝰ. ¶ Unde ſtatī cōcludit̉ ꝟitas pͥme ꝑtis nr̄e concluſiōis pͥncipal̓. ꝙ he nouē aſſertōes q̄ ſpectāt ad diuina p̄cepta ſunt de fide. notādo tamē illd̓Ariſtotelis. ꝙ oppoſitoꝝ eadem ē diſciplina. ¶ Deniqꝫ pro declaratōne maiori placet annotare ad qͦs moralia precepta ī forma vl̓ affectu articulos ſymboli ſpeculatōnis reducantur. quāuis ita ſit ꝙ cuilibꝫp̄cepto corrn̄det dictamen practicum verum. quod ita credendū ē ſicut articulꝰ fidei in ſpeculatiuis. Huic p̄cepto. diligesdeum corrn̄det iſtd̓ dictamē. deꝰ eſt diligēdus. ⁊ iſti nō occides. ꝓximꝰ nō ē occidendus. Glo. ꝓpͥa volūtate. ⁊ ita de reliqͥs Dicamꝰ gͦ ꝙ iſte articulꝰ ē de articul̓ ꝙ chriſtꝰeſt deus verus de deo vero. quicqͥd igituriubet faciendū eſt. Iubet autē p̄cepta legꝭNon occides ⁊c̄. Et Mat. ij. et. xxvi. ⁊ alibi multis locis. ergo ⁊c̄. Itē articulꝰ eſt ꝙſacre ſcripture ſunt vere. quia ꝓducunt̉ ī teſtimoniū reſurrectōis/ ibi. ẜm ſcripturas.tradunt autē ſcripture decē p̄cepta igit̉ ⁊ c.Itē articulꝰ eſt ꝙ ſpūſſctūs locutus eſt ꝑꝓphetas. qͥcqͥd igitur ꝓphete dicūt ꝑ ip̄m