Sermo factus Conſtantie

curſibꝰ/ ip̄a iugis exercitatio ꝯtēplationisanagogie cooꝑante gr̄a dei ſimplificante ⁊ſtabiliēte mentē cordis ſui. Ea demū verapax ē quā xp̄s eccl̓ie filijs liqͥt. Nō turbet̉cor veſtrū neqꝫ formidet ait Guido carth̓.¶ Sequit̉ poſtrēo vini nuptialis ⁊ theologici mirādus nimis ⁊ apud carnales incōprehēſibilis effectus licet de corꝑali vinoquotidie ſit exꝑtus. Et cū a vino emerſerīt⁊ ſurrexerint nō meminerūt q̄ geſſerūt. Itaꝓfecto eſt qm̄ apl̓icū exemplū ſecuti qͣꝫtūcūqꝫ biberint ſobriā ebrietatē ſpūs. qͣꝫtumcūqꝫ ꝓfecerint in virtutibꝰ ſtrēnuis atꝫ magnificis ip̄i ad anteriora ſe extendunt ea q̄poſteriora ſunt obliuiſcētes. deputant p̄cedētia oꝑa nullius meriti vel momenti. ꝓpterea nō oſtētāt illa ſꝫ cū Ieremia tāqͣꝫ pānum mēſtruate verecundius abſcōdūt aboculis ſpōſi cuius hec eſt iuſſio. Cū feceritis oīa q̄ p̄cepta ſunt vobis dicite ſerui inutiles ſumus. Et tu deus eqͥſſime qͥs omīaque iuſſa ſunt/ īmo vel pauca ſe feciſſe poterit gl̓iari? Quis poterit certus eſſe? Quidni ꝓpterea filij hominū qͣliacūqꝫ fecerint eccleſie vino potati libenter obliuiſcant̉ necmeminerint q̄ geſſerunt. Et hoc eſt in pn̄tivita ꝑfectōis euāgelice culmē ſummū iſtd̓vere ⁊ ſine fictiōe ex intimo mētis ſenſu cognoſcere nedū ꝓferre ſolo ore. Aīaduerte ⁊ſenſibꝰ hec imis (res eſt non parua) reponequēadmodū paulus poſt egregia tot certamina. poſt introductōeꝫ eius in ſuꝑna fluēta vini vite vbi debriatus qͥd de veſtimento corꝑis ſui factū eſſet neſcio inqͥt deꝰ ſcitoblitus fuerat tunicā corꝑis ſui in taberna celi. ꝓclamabat nō ex fictōne vel mēdacio/ abſit minimus ſum apl̓oꝝ qͥ nō ſuꝫ dignus vocari apl̓s. Et iteꝝ. venit deus ſaluos facere pctōres quoꝝ pͥmus ego ſum.Primus pctōꝝ tu es o Paule? Et vbi ſacrilegi. homicide. adulteri. ydolatre. ꝑfidi.vbi facinoribꝰ ⁊ flagitijs omnibꝰ oppletiſſimi? Stat ſentētia/ pͥmus ſum peccatorū?¶ Quocirca meditādū eſt qm̄ oſtētare conabat̉ Paulo ſil̓r ⁊ Anthonio ſtultꝰ p̄ſumptionis ſpūs laudes ip̄oꝝ merita gr̄as ⁊ p̄conia. Rn̄debat vnuſquiſqꝫ ſibijp̄i. Quidhabes qd̓ nō accepiſti? ſi āt accepiſti quidgloriaris qͣſi nō acceꝑis. Tu nōne de maſſa peccatrice eadē cum ceteris? Tu nunqͥdnō in eadē damnatōe cū ceteris? Quid igit̉extollere te vis aut vales pre ceteris? Tibigr̄aꝫ multiplicē ꝯtulit deus. Eſto neqꝫ em̄

ingratū eſſe obliuiſcēdo vel negādo te ꝯuenit. Sꝫ eſſe tāto debes humilior ex munere qͣnto te obligatiorē eē ꝯſpicis ī reddēdaratōe. Atuero nō es ſicut ceteri hoīm raptores adulteri. ieiunas bis in ſabbato cumreliqͥs oꝑbꝰ bonis eſto Sed ſi tales eēthominū ceteri ſicut tu / ſi gr̄as recepiſſenta deo ſicut tu ip̄i plus in dei laudes / plꝰ ingr̄aꝝ actōes ferueſcerēt qͣꝫ tu/ neqꝫ inaniter⁊ luciferiano more gloriarent̉ vt tu/ deniqꝫnoli altū ſaꝑe ſꝫ time. Nunqͥd ſcis hodie q̄lis mox ſis futurus. Petrus negauit xp̄mqn̄ latro ꝯfeſſus eſt ve tibi pauꝑ homūcioqui neſcis an amore vel odio dignus ſis?Qui rurſus tua qͣꝫtumcūqꝫ bona videant̉oꝑa qͣ diſtrictōe iudicent̉ ab illo in cuiusꝯſpectu nō iuſtificabit̉ oīs viuēs/ qͣli p̄t̓eafine terminent̉ ignoras? Attendas deniqꝫꝙ hec inſenſibilitas tua ꝓueniat nō ex defectu pctī. ſed qꝛ totus in pctīs obtorpuiſtiſtupidꝰ/ lāguens/ cecus ⁊ marcidꝰ. ¶ Deij/ Rciebat̉ ⁊ obijciebat̉ apud btīſſimos Paulum ⁊ Antoniū ⁊ ſil̓es qͥ biberāt ebriam ſobrietatē vini ſapīe/ ſpūs arrogantie ſub increpatōe tali ne ſurgētes ⁊ emergentes abebrietate ſpūali/ memīſſent ꝑ arrogantiāgeſſiſſent/ qͥ iuxta qd̓ p̄diximus ē effectꝰcipuus vini theologici ¶ Sic oblitꝰ fueredeuotiſſimꝰ Bernardꝰ qͥ ſenex ī ẜuitio deidū egrotaret aliqn̄ gemebat ad dn̄m. vapulem ſane/ qͣtinus miſerearis afflicto quinō reperis in me bonū qd̓ remuneres. Tēpus meū ꝑdidi qꝛ ꝑdite vixi ꝓ qͦ qͥd agamnō habeo niſi ꝙ cor cōtritū et hūiliatū deꝰnō deſpicies. ¶ Refert lr̄a de Agathone patre ſancto qͥ ꝓximꝰ fuit anthonio. Hic veniēs ad extrema vite ſtetit īmotis ad celuꝫoculis ꝑ triduū. interrogantibꝰ eū diſcipul̓ſuis/ pater vbi es? reſpōdit. ad tribunal iudicis ſto. Et tu times pater? In vitate frēſtimeo. et nō ꝯfidis in oꝑbꝰ tuis ꝙ ſūt ẜmdeū? Interim inqͥt ſtudui quantū valui ẜuare mandata dei ſꝫ hō ſum ⁊ alia ſunt iudicia dei. alia hoīm/ ꝓpt̓ea nō ꝯfido qͦuſqꝫ venero ante eū. Ecce quēadmodū ſctūsAgathon nō memīerat q̄ geſſerat. ¶ Ceteꝝqͥd de te dicemꝰ o maria pia mater ieſu/ q̄nuptijs p̄ſens hodiernis/ leticiā vini boniꝯuiuis īpetraſti. neqꝫ ſolis ip̄is ſed vniuerſis eccl̓ie ſponſe filijs miſteriū condonaſti.Quid de te dicemus inqͣꝫ. nōne ſicut p̄ ceteris hūilior et gr̄e vino plenior inuētaes.ſic apud te vilior in ocul̓ tuis extitiſti/ pro